Откуда эта секта дегенератов изначально взялась (от Гитлера и ко, как не сложно догадаться), как развивалась и как трансформировалась вот в то, что вы имеете удовольствие читать/слушать в наше время.

Иду далее.

В восьмом веке идут интересные параллели между христианством и исламом. Ислам начинает избавлять от изображений пророков (в первую очередь Мухаммеда), считая это идолопоклонничеством. Вместо этого особым искусством становится каллиграфия, как в Китае, и кстати до нас дошли впечатляющие образцы.
Одновременно иконоборчеством занимается и византийское христианство.

Идет борьба императоров и патриархов с монахами, причем в отличие от католичества, которое спустя пять веков это борьбу проиграет - умеренно успешная. Учитывая, что все хронисты того времени были монахами - они это конечно власти припомнили.

Вообще главную ветвь христианства того времени и до самого раскола принято называть халкидонской, потому что ее основы были установлены на халкидонском соборе.
Борьба иконоборцев с иконопочитателями была одним из ранних разногласий между церквями, что в результате отразилось и на стилистических отличиях православия от католичества. Последнее заметно более вычурное.

Автор замечает, что в непрерывных внутрицерковных выяснениях как правильнее молиться лучше всего жилось христианам под властью мусульман, потому что последним было вообще наплевать.

Автор как-то чрезмерно много места в книге посвящает церковным спорам. Какбы Византия наверное была не только про это.

К девятому Византия успешно прет вверх без всяких территориальных захватов, чисто засчет супер удобного опять же положения Стамбула - на стыке шелкового и северного торговых путей. Это время возникновения региональных империй, с одной стороны Каролинги и испанцы, с другой арабы, с третьей болгары и балканские народности, с четвертой вот вот русские появятся и Китай вдалеке. Собственно это впервые в истории планеты, когда цивилизация распространилась разом на такие территории. Вобщем с девятого века начинается расцвет Византии.

Вторая половина девятого века это строительный бум в Византии, расцвет искусств и ремесел. Все эти чудеса век спустя застанут киевские князья, когда приедут разбираться какую им принимать веру.

Рост торговли ведет к росту пиратства, поднимаются викинги и русы. Византия начинает задумываться об охране северных границ, откуда ранее никто серьезный не приходил. С арабами, болгарами и европейцами тем временем у Византии наладились вполне стабильные отношения, торговать было выгоднее чем воевать, а религиозные войны еще не изобрели.

В любом случае непрерывные войны со всеми подряд продолжаются, опять же, ну а чего вы ждали от средневековья. При этом византийцы знамениты своей хитростью и игрой одновременно и за всех и против всех, они крайне ловко сбивают коалиции, это все можно считать следствием внутривизантийской политики - в ситуации, когда претенденты на престол не могут полагаться на прямой захват власти силой, хочешь не хочешь наверх выплывают люди, умеющие договариваться. По этой же причине власть в городе (и империи) крайне тяжело захватить кому-то со стороны.
К примеру именно византийцы успешно сталкивают русов с хазарами и печенегами.

В это время во главе церкви становится скандальный патриарх Фотий, от которого горят жопы у целой толпы римских пап. При нем как раз начинается крещение славян, тут же и Кирилл с Мефодием подтягиваются со своими алфавитами. Кирилл вообще ученик Фотия.
Что характерно, азбука ими создавалась не просто так поприколу - а с конкретной целью написать перевод Библии, чтобы люди знали что на богослужениях говорить, и чтобы паства их понимала. Это кстати встречало отпор Ватикана (собственно от чего горение жоп) который был убежден, что богослужение можно вести только на латыни, пускай славяне ее учат и не выебываются. И кстати я в данном случае на стороне Ватикана, получили бы мы в результате версию латиницы, значительно проще было бы жить потом, ничего страшного нашелся бы свой Пушкин для нее и Толстоевские тоже.
В целом именно поэтому большинство православных стран (не все) пользуются разными версиями кириллицы, а католические - латиницей. Еще до самого церковного раскола водораздел пошел по языку богослужения а значит языку на котором написана Библия, и уже от него - пошла остальная письменность.

Интересно, что центром этого свеженародившегося славянского христианства (еще не православия) был городок Охрид, который от меня сейчас в двух часах на машине. Надо будет заехать.

В любом случае в середине десятого века начинает выстраиваться многоуровневая система власти идущая пирамидально от бога, далее к византийскому императору и от него к разнообразным христианским царям королям. Позже вся эта система как обычно будет перенята Ватиканом.

К одиннадцатому веку наконец добираются до Киевской Руси и, та начинает активно подражать Византии. Что интересно - если сравнить Византию с Империей Карла Великого или к примеру с арабской - в военном плане сама по себе она не была сильнее. Она была богатой, однако скажем Новгород и Венеция, стоящие на похожих торговых путях - были не так чтобы категорически беднее. Однако никто из них не придумывал другим государствам азбук. А Византия придумывала.
Византия это характерный пример гегемона, который сохранял свое положению в первую очередь культурной доминацией, причем небольшой довольно группы людей - константинопольского двора, который был фактически аналогом Королевской Гавани, это было реально высшее общество, куда было почти нереально встроиться, даже если ты его захватил оружием.
Это был пример доминации культуры и образования, который чисто своими прогрессистскими взглядами нагибал весь окружающий мир.

В десятом веке идет много странных махинаций со сметной власти в Византии, там чудовищные хитросплетения, в которых нереально разобраться. Но идет это целиком внутри двора и никогда не становится причиной развала страны.

К концу десятого века культурно-дипломатически-финансовые успехи конвертируются в военные и Византия начинает постепенно отвоевывать территории на Балканах и Ближнем Востоке.
Переход с десятого на одиннадцатый век это правление Василия Второго. Мужик торчал у власти пятьдесят и был таким типо Александром Македонским, одним из самых боевых правителей Византии за все время.

Так и на самом деле далее мне не так интересно, так как там идет церковный раскол, мяч перехватывает Ватикан и Византия сначала становится проходным двором для крестовых походов, потом уничтожается крестоносцами и потом реально еще половину своей истории болтается торговым городом-государством типо Новгорода, который опять же крайне сложно и затратно захватывать, и даже захватив непонятно как им править, пока в результате уже с огнестрелом приходят турки и все раздалбывают.

Довольно свежая книжка 2015 года, что я одобряю.

В предисловии автор признается, что написал книгу в попытке понять - почему Византия просуществовала так долго? Это хорошая затравка.
Автор замечает что технически Византия существовала больше тысячи лет (на самом деле первые века она была скорее регионом Рима, а последние - фактически одним только Стамбулом с окрестностями), причем далеко не в самые спокойные времена, фактически все средневековье она простояла. И вопрос не только в том, почему так долго, но и в том, почему она настолько бесследно исчезла.
Вообще говоря у меня после жизни в Турции полное ощущение, что в самом характере турков осталось что-то в первую очередь от османской империи, но и от византии тоже.

О начальном периоде Византии нам известно от историка пятого века Зосимы (который все спер у другого историка Евнапия), который, будучи еретиком, крайне неодобрительно относился к императору Константину и считал его "предателем веры отцов" - потому что Константин крестил Рим, и обвинял его в развале римской империи в целом. Именно Константин построил Константинополь, и это была титаническая стройка даже по меркам Рима времен расцвета. В каком то смысле Константин таким образом прорубал окно из европы, вобщем он был миксом Петра Первого и Иоанна Крестителя.

В каком-то смысле Стамбул был попыткой объявить "новое начинание" для Рима, из чего можно сделать вывод, что Константин прекрасно видел обреченность Рима старого (Константинополь был основан менее чем за век до захвата Рима варварами).

Так же по мнению Зосимы само по себе христианство - значительно более миролюбивая религия, чем воинственные боги олимпийцы, что способствовало демилитаризации Рима. В целом раннее христианство таковым и было до появления боевых монашеских орденов.
В любом случае границы империи к четвертому веку давно сдвинулись к ближнему востоку и балканам, так что перенос столицы бал логичным шагом. В этом смысле опять же развал западной римской империи был скорее именно развалом, а не оккупацией, то есть оккупировавшие ее племена если не считали себя римлянами, но были недалеко от.

Плюс Стамбул был совершенно нерушимой крепостью на ключевой точке карты, и остается таковым до сих пор.
При этом хотя Константин и делал христианство основной религией Рима - при нем никаких притеснений еретиков не было. Более того, даже среди последующих императоров нередко попадались язычники.
Однако этот процесс пошел в самом конце четвертого века. В 391 году запрещаются жертвоприношения. Начало пятого века - время постоянных войн и стычек с язычниками за власть в Риме.

Следом за другими верами идет черед гонений на внутренние ответвления (ариан в первую очередь и евреев), к середине четвертого века добираются и до нетрадиционных ориентаций (в древнем Риме до этого даже императоры открыто имели любовников, и кстати бывало и епископы тоже, и даже христианские). Вобщем время перехода с античной распущенности на религиозную строгость - четвертый век. И во главе этого процесса стояла именно Византия.

Причем по мнению автора именно такой вот тоталитаризм позволял византийской империи стоять первые века. Точно так же как Древний Рим возвышался на фоне варваров, потому что казался более цивилизованным и приличным, и все хотели ему подражать, точно такой же все раннее средневековье выглядела Византия благодаря упору на религиозную строгость. Точно так же как Рим пал в тот момент, когда окружающие племена переняли его традиции, и он на их фоне перестал выглядеть прогрессивным, Византия пала по той же причине.
Как Рим так и Византия были не столько империями в современном понимании, сколько франшизами, то есть они периодически ходили войнами в провинции, но чаще всего порядок поддерживался самостоятельно, потому что местным правителям было выгодно называть себя "римом", настолько, что они даже были готовы платить за это.

Византия так же изобретает средневековую схему единения власти с церковью, когда император является наместником бога на земле (до этого нечто похожее практиковал например Египет, который кстати простоял еще дольше Византии, хотя несколько по другим причинам). Это же накладывало и ограничения на императорскую власть, будучи религиозным лидером император должен был подчиняться нормам религии.

Более того, Византия сформировала первую систему соц обеспечения и благотворительности, естественно под крылом церкви - раздачу еды нищим и неимущим, поддержка нуждающихся, работали бесплатные больницы. Для средневековья все это было страшно прогрессивно и опять же работало на франшизу.
Опять же мы видим, что упадок Византии начался только с разделения церквей, когда фактически Ватикан перенял все эти практики у Константинополя, более того довел их до абсурда (см боевые монашеские ордена). То есть франшиза работала ровно до того, пока кто-то другой не начал работать в ней лучше.

В целом это все доказательство ключевого тезиса - что первый шаг в борьбе с гегемоном состоит в том, чтобы стать лучше этого гегемона в тех добродетелях, которые он провозглашает. Тогда к тебе и лучшие люди придут и все на свете, и дело у тебя заспорится сразу.

Временем, когда Византия стала отдельной от Рима сущностью можно условно считать начало шестого века. Тогда Юстиниан добивает остатки язычества, закрывая афинские школы, фактически обрубая этим античное образование в принципе.
Идут гонения для монофизитов, которые интересны тем, что это фактически люди, считающие что в прошлых гонениях на ариан власть "недожала", ариане отрицали божественную природу Христа, а монофизиты - человеческую. Одни считали его недостаточно богом, а другие - более богом чем сам бог. Это на самом деле классический пример борьбы власти сначала с правыми уклонами, а потом с левыми. Сначала гасят тех, кто недостаточно поддерживает, а потом тех, кто поддерживает слишком сильно.
Отдельно иронично, что монофизиткой была жена Юстиниана.

При Юстиниане начинается практика использования христианства как основной франшизы. Это фактически трансформация античных идей. Если в античности варвары могли заслужить право называться римской провинцией, а их вожди - стать полноценными римскими гражданами, то в средневековье варвары делали все то же самом посредством крещения, что фактически делало их подчиненными тому же богу, а значит и византийскому императору как представителю бога на земле. То есть христианство было апгрейдом римского гражданства.
Фактически, когда технологические преимущества Рима стали блекнуть, они использовали религию как идеологическое преимущество для той же самой цели. Условно можно считать, что сейчас для той же цели используются либеральные и демократические идеи. Чего только наши дебилы понять не могут - что победить на этом поле можно не критикой, а только и исключительно бегом впереди паровоза. То есть надо стать значительно более демократичным и либеральным, значительно сильнее заебать всех повесточкой - и только тогда можно победить.

Чтобы быть империей - надо сначала убедить окружающих, что они варвары. Характерно, что только осознав это средневековый Рим смог забороть Византию. Став более Византией чем сама Византия. Во многом это понимали и большевики, что и обеспечило им кратковременную гегемонию (и лишило их гегемонии, когда они окончательно собственные же принципы и развалили), понимает это и современный Китай со своей концепцией убер-образования. Мы одни только не понимаем со своими скрепами духовностью и прочими охуительными идеями откатиться подальше в средневековье.

Вообще читать про Византию имеет смысл параллельно с книгами про империю Атиллы и про империю Сасанидов. Атилла интересен тем, что его завоевания были настолько суровы - что это не он развалил Рим, а люди которые от него бежали в ужасе - по пути развалили Рим.
Ну а Сасаниды это была основная империя, с которой Византия имела дела большую часть истории.

В первые веков пять, как минимум, Константинополь был не просто мощнейшим городом планеты, но был фактически чудом света. Из архитектуры тех времен почти ничего не осталось, но остался собор Святой Софии, и видимо та арка с жуткими неудобными ступенями на входе в район баров в Анталии.

В любом случае середина шестого века это попытки (местами удачные) Византии отбить часть бывших территорий западного Рима в союзе с одними варварами против других. Все это перекрывает та самая юстинианова чума, которую некоторые историки вообще считают водоразделом между античностью и средневековьем в принципе (и некоторая правда в этом есть).

Конец шестого века это новое переселение народов в районе Балкан. В Византии идут военные перевороты, этим пользуется Персия и тоже давит. Это все обычный быт средневековой империи. Начало седьмого века это потеря большей части западных территорий, Византия территориально сжимается фактически до границ современных Турции+Греции, хотя ее влияние конечно значительно большее.
Тогда же персы захватывают Александрию и крест господень, интересно, что они тогда еще не мусульмане (Мухаммед в этот момент уже родился, но еще не достиг пика влияния) а зороастрийцы.

Интересно, что Византии не касался обычный развал, который стоял в средневековых странах при любой смене власти. Потому что императору мало было прийти с войском - требовалось захватить Константинополь, который и сам по себе был практически непотопляемым, и тем более силами сравнительно хилых средневековых армий, и более того - город находился во власти церковного патриархата, и требовалось получить его одобрение. На практике это означало, что стоило патриарху одобрить одного из кандидатов на престол - остальным уже было ловить нечего. То есть христианство стабилизировало империю в самые тяжелые для нее периоды. Опять же - сильно позже это все перейдет и в западную римскую империю, но именно что сильно позже.

К середине седьмого века идут уже мусульманские захваты. Интересно, что захватывают в основном территории монофизитов, которых в самой Византии продолжают гонять, поэтому сравнительно веротерпимые мусульмане для них скорее единоверцы, чем византийские христиане.

С утратой территорий язык империи меняется с латинского на греческий. Вокруг устанавливаются новые империи - Болгарская и династии Омейадов. Империя в это время консолидируется, утрата монофизитских территорий идет ей на пользу. Восьмой век это время вялотекущей перестройки империи под средневековые стандарты, возникают города вокруг замков и в целом растет сельское население.
В целом именно консолидация позволяет начать религиозную экспансию, очевидно прежде чем присоединять к своей вере окружающих - неплохо бы как-то хотябы внутри себя с верой определиться.

Прекрасно рассказанная биография

Продолжаю идти по моей любимой серии "Мифы от а до я". Осталось правда уже не так много, серию я уже почти догреб, там остались совсем какие-то местечковые неинтересные мифологии. Впрочем на пару витков еще ее хватит, особо если еще книжек напереведут.

Вообще я несколько раз уже брался за тему, читал обе Эдды, проблема в том, что первоисточниками здесь никак не отделаешься, нужна монография. И вот мы здесь.

Сразу дается карта девяти миров, которые все расселись по веткам Игдрассиля. Позже это сопрет каббала подчистую.

О происхождении скандинавских богов есть разные версии. В первую очередь они делятся на дохристианские и постхристианские. До прихода христианства это в целом был обычный пантеон, как у людей. После - христиане как обычно объявили весь этот пантеон демонами, и местным пришлось изворачиваться.
Главный источник по теме - Снорри Стурлусон - жил в тринадцатом веке нашей эры, и в его версии это вообще не боги и даже не титаны, а потомки древних людей, еще с троянской войны, которые ну вот просто такие сильные ловкие и крутые иксмены, тем более что по Библии древние люди и получались явно необычными, там каждый второй пророк по полтысячи лет жил. Снорри кстати правоверный христианин.

В целом этот ход мысли - что вот берется какой-то известный персонаж и все думали что он умер а он на самом деле прилетел к нам в деревню и оставил потомков - характерен и для современных культистов, одних пришествий Христа - миллиард на все вкусы.

Второй важнейший источник - работы монаха Саксона Грамматика, жившего в шестнадцатом веке. Он считается первым датским историком.
Из дохристианских источников у нас есть в основном археология и свидетельства об археологии. Там трактовки более разнообразные, к примеру есть попытки переложить христианские мотивы на местные мифы, показать местных богов версиями христианских персонажей. Понятно, что само христианство это не одобряло ни в какой форме.

В книге приличное вступление про источники и версии. Далее уже матан.
Боги в сабже делятся на два уровня - асы и ваны - первые это большинство обычных богов, а вторые это более загадочные сущности.
Если пишут просто "Ас" то подразумевается Тор. Он вот бог-бог.
Из ванов есть только одна богиня женского пола - Фрейя.

Асы
Один - значит яростный, он же всеотец. Воин-стратег. Предводитель асов, бог мудрости (пожертвовал за это глаз, плюс потом повесился на мировом древе, чтобы получить руны), орудует копьем гугнир, тусуется в основном в Вальгалле. В Валаскьяльве (башне колдуна) у него именной трон Хлидскьяльв – для наблюдений за мирами. Скачет на восьминогом коне Слейпнире, может перевоплощаться (впрочем почти все боги могут, что нормально для античных религий). Животные: вороны (Хугин и Мунин – Мысль и Память); волки (Гери и Фреки – Жадный и Прожорливый). Женат на Фригг. Сыновья: Тор, Бальдр, Видар, Вали, Хёд
Занят Один был выяснением деталей рагнарока - конца света, и пытался его предотвратить.

Валькирии - во многом аналог смертей с косами, но более боевые, могут и сами врезать

Бальдр - известен только тем, что был случайно убит братом и воскреснет ко времени рагнарока. До этого считался неуязвимым.

Тор - тупо воин, защищает богов от великанов. Его слуги-дети - Тьяльви и Рёсква. В момент Рагнарёка главным соперником Тора станет змей Мидгард – дитя Локи, которое поднимется из моря. Бог погоды, мореплавания. Ездит на колеснице с козлами. Сын великанши Ерд. Женат на Сив. Дети: сыновья Магни и Моди, дочь Труд.

Хеймдал - страж богов. Должен подать рогом сигнал к началу рагнарока. Отвечает за иерархию людей, короче бог порядка. Сын девяти матерей, которые были сестрами.

Локи - неизвестно чью сторону он выберет в рагнароке, богов или великанов. Он сын великана и богини. Кстати его пол неизвестен и видимо меняется по ситуации. Женат на Сигюн. Дени - Нари и Нарви. Отец (и периодически мать) кучи чудовищ.

Ваны - их всего известно четверо
Ньерд. Его дети - Фрейр и Фрея. И Квасир.
Нерд - бог моря, плодородия. Военачальник.
Фрейр - опять же урожай, погода. Такой типо глава эльфов. Женат на великанше Герд (или состоял с
ней в связи). Их сына зовут Фьёльнир. Вероятно, имел сексуальную связь с сестрой Фрейей. Считается предком шведских королей
Фрейя - аналог афродиты, богиня любви, но опять же боевая вариация. Снова урожай. Видимо все это считается естественные силы земли. Похожи на древнегреческих титанов. Ездит на колеснице запряженной кошками. Замужем за Одом, но пока он в отъезде спит со всеми.
Фригг - покровительница брака, аналог Геры. Знает все судьбы. Замужем за Одином, мать Бальдра. Ее золотые волосы украл Локи, в обмен дал парик.
Урд, Верданди и Скульд - какбы не боги а просто мистические существа норны, это отдельная раса, тоже заведуют судьбой. Символизируют прошлое настоящее и будущее и живут глубоко под древом. Полный аналог грекоримских. Вообще норны это скорее аналог духов или ангелов.
Хель - дочь Локи, управляет миром мертвых. Аналог Аида.
Дисы - еще одна раса духов, аналог бесов, демонов.
Хильд - богиня битвы.

Там еще много более мелких богов, но это не так интересно.
Отдельно у каждого бога было свой дворец. Я думаю что здесь стандартная для античности схема, когда отдельные племена выдумывали богов, потом с захватами боги объединялись в пантеон, но считалось что дом бога в каждом конкретном племени, и там же его трон и прочее. И неким отражением земного мира считался небесный, точнее наоборот.

Ключевые мифы
Миф о создании мира (как и у всех) - там есть разные вариации, однако в общем скандинавы следуют грекоримской традиции, когда мир создают титаны, потом их побеждают более абстрактные боги, их менее абстрактные и наконец как очередное поколение приходят полубоги герои и люди. Самый абстрактный местный бог это космическая корова Аудумла.

Миф о времени - время идет циклически, и рагнарок просто завершает цикл. На самом деле цикличность времени была заложена и в западные мифы, страшный суд это тоже конец цикла, и великий потоп тоже.

Миф о структуре миров - там опять же все довольно близко к грекоримскому. Мир богов, мир живых, мир мертвых, плюс миры отдельных существ там типо великанов, собственно любой фентезевой расе можно выдать по миру. Но все это вписано внутрь дерева.

Между прочим имена всех гномов у Толкина напрямую списаны со скандинавских мифов. Гэндальф тоже. В скандинавском оригинале это карлик вообще, но магический. Вообще карлики аналоги големов, они создают всякие хорошие вещи, собственно все это напрямую переехало в фентези из Скандинавии.
Самый крутой карлик это Вэйланд Кузнец. Там целый набор мифов про отношения между богам и гномами.

Миф о создании людей - в чем вообще смысл людей, зачем они созданы богами. Это все идея Одина - он создает для людей Мидгард где они могут проявлять себя как более или менее крутые бойцы, и потом души лучших бойцов он заберет в Вальгаллу и они помогут ему сражаться с великанами во время Рагнарока. Это в целом остроумный микс между христианством и греко-римскими идеями, какбы и нашим и вашим.

Большой набор мифов про появление богов перед людьми в разных обличьях, опять же все это стандартный лубок. Опять же такого много и в христианстве, горящие говорящие кусты и прочее.

Глава про великанов. Это местами титаны, но в основном просто древняя раса, прото-люди. Ближе всего к великанам тролли. Великан Грендель из Беовульфа фактически тролль и есть. Боги считают их тупо монстрами и убивают при каждом случае. Тем более что в будущем еще с ними в рагнароке воевать. При этом опять же отношения великанов с богами и людьми неоднозначны, регулярны смешанные браки, опять же Беовульф самый известный пример. В целом великаны это аналог местных духов, водяных, леших, если сравнивать со славянским фольклором.

Скандинавские боги все заточены на войну, они воюют между собой, есть война асов с ванами, с другими расами с людбми, видимо для Скандинавии было вообще в порядке вещей непрерывно грызться, не в пример расслабленному греко римскому пантеону, ушедшему в астрал индийскому и отвлеченному по своим углам японскому.

Большой набор мифов про подвиги Тора, он очевидный аналог Геракла, Геркулеса, непонятно почему Дисней так и не снял про него мульфильм. Там же отношения Тора с Локи, и их обоих с Одином.

Глава про героев. Обычно героями назначались люди от которых пошли рода и поселения. Самый известный это Сигурд (Зигфрид). Еще Беовульф и Рагнар. Они похожи на славянских богатырей, но в целом видно что именно скандинавские герои легли в основу рыцарей круглого стола. Идея о забарывании драконов и прочее.

Наконец миф о конце света, местная версия апокалипсиса.

В результате - ну книжка хорошая, но тема реально не очень интересна. Все это набор баек, лубок.

Продолжаю книги-подборки. На прошлом витке было "Главное в истории литературы". На этом история искусств. Их тут вообще много у меня лежит из этой серии.

Под "искусствами" книга подразумевает изобразительное искусство. Картины то есть.

Изначально идет перечисление основных направлений:
Первобытное искусство - ок
Античное
Византийское - здесь автор уточняет, что раннесредневековая живопись такая уродливая и однотипная, потому что считалось что красота это грех, и не важно вообще кто как выглядит, красота души важна.
Средневековое искусство - ну это не стиль, а миллион стилей
Раннее возрождение (1400-1490) - олигархи безбожники захотели красот, и вот результат
Северное возрождение (1430-1550) - с одной стороны германские олигархи увидели что итальянцы творят и сами так захотели, плюс пошел религиозный раскол, протестантство все дела, массовый забив на каноны
Возрождение (1400-1550) - какбы развитие раннего возрождения, художники набивали руку, вспоминали о композиции и перспективе, изобретали новые техники
Высокое возрождение (1490-1530) - здесь уже сами римские папы махнули рукой и решили возглавить движение, в результате пошли заказы на масштабные полотна
Венецианское возрождение (1430-1550) - изобретение картин на холсте (до этого рисовали на досках), большая свобода тем

Маньеризм (1520-1600) - пошли игры со светотенью и перспективой
Золотой век голландской живописи (1585-1702) - местная версия возрождения, но более северная холодная и грустная
Барокко (1600-1730) - начались робкие попытки в стилизацию, выразительные планы и пафос
Рококо (1720-1720) - ответ на Барокко, попытка лишить картины пафоса и надрыва, добиться легкости
Классицизм (1750-1830) - какбы возрождение на новом витке, попытка использовать все новые приемы стилизации, чтобы добиться подчеркнутой реалистичности
Романтизм (1790-1880) - ответ на классицизм, наоборот использование новых приемов чтобы передать эмоцию, но не человека а толпы, народа, идеи, все это какбы воплощение французской революции
Реализм (1830-1890) - микс классицизма и романтизма. Как классицизм пытается показать реальность, но как и романтизм - интересуется взглядом "маленького человека", бытом крестьянина и рабочего. Забавно, что на самом пике этого направления появляются фотоаппараты и грохают его полностью.

Импрессионизм (1865-1885) - начало войны художников с фотокамерами, которая привела нас туда где мы есть. Первые робкие попытки нарисовать то, что невозможно снять на фото, игру форм и цветов, передающую эмоции, хотя все еще близкую к реалистичности
Постимпрессионизм (1885-1910) - продолжение того же движения, все большее искажение форм и нарушение перспектив для передачи эмоции и мысли
Неоимпрессионизм (1886-1906) - начало изучения эффектов возникающих при разных комбинациях цветов и форм
Модерн ака ар-нуво (1890-1914) - распространение конвейерного производства привело к новому витку реализма, где функционал диктует правила для внешнего вида, попытка какбы обезличить искусство

Экспрессионизм (1905-1930) - ответ на модерн и на первую мировую, продолжение движения в сторону передачи эмоций, появление депрессивного искусства и мрачного взгляда на человечество и на себя
Немецкий экспрессионизм (1905-1935) - настроения веймарской германии, еще больший уход в отрицательные эмоции, собственно крик мунка
Фовизм (1905-1909) - условный ответ на экспрессионизм, опять же передача эмоций светотенью, но более мягкие и эмоции и цвета
Кубизм (1907-1914) - Пикассо и невозможные картины, попытка нарисовать то, что невозможно увидеть, объекты с невозможных ракурсов например
Футуризм (1909-1914) - еще один какбы ответ на экспрессионизм и фовизм одновременно - опять же передача эмоции, но скорее агрессивной и энергичной, передача энергии, движения в будущее
Супрематизм (1915-1925) - финал, полный отказ от каких-либо законов, Малевич и тп

Дадаизм (1916-1930) - после финала, попытка сделать нечто, что невозможно описать даже, но что вызывало бы у человека эмоции
Неопластицизм (1917-1931) - перетекание живописи в стиль, создание стиля, настроения, ритма, окружения. Когда картина сама по себе не вызывает идеи или эмоции, но ее присутствие помогает людям вызывать идеи или эмоции.
Магический реализм (1920-1960) - создание картин с подтекстом, скрытым смыслом и двойным дном
Сюрреализм (1924-1966) - рисование сна, собственно см Дали
Абстрактный экспрессионизм (1943-1965) - попытка найти новые странные способы рисования и отображения чего-то, что невозможно объяснить, но можно почувствовать в общем похоже на дадаизм и неопластицизм, какбы посередине между ними
Живопись цветового поля (1947-1965) - вариация экспрессионизма, но направленная на создание медитативного состояния у зрителя

Поп-арт (1955-1970) - создание коллажей, меметичных форм, ссылающихся на современные проявления популярной культуры
Перформанс (1960-) - нечто среднее между картиной и театральным представлением
Минимализм (1960-) - новая вариация модерна и неопластицизма, снова отказ от эмоции и стиля, упор на функциональность, но уже с новыми материалами
Концептуализм (1960-) - вариация минимализма, но во главу угла ставится не функциональность, а передача идеи максимально рациональным способом

И все. Отсюда мы можем сделать вывод что онеме и пиксельарт автор направлениями искусства не считает. Нет, ну я с пониманием конечно.

Далее перечень "ключевых работ":
Зал быков - рисунки древних людей ок
Венера Милосская - кто вдруг не знает, Милосская она потому что стоит на острове Милос. Изначально она была покрашена, как собственно и все античные статуи. На самом ли деле статуя изображает Венеру - никто не знает.
Христос Пантократор - скакнули в тринадцатый век сразу. Чем эта икона отличается от миллиарда аналогичных я из описания не понял.
Оплакивание Христа (Джотто) - икона считается начавшей эпоху возрождения, в ней первые робкие попытки экспериментировать с позами, к примеру несколько персонажей изображены спиной
Портрет Четы Арнольфини - одна из первых работ выполненная в технике многослойной масляной живописи. Вообще Эйк сейчас выделяется тем, что у него все без исключения персонажи обоих полов похожи на Путина
Весна (Ботичелли) - пример совмещения разных мифов в одной композиции, в целом Ботичелли это яркий пример любования человеческой красотой эпохи возрождения

Геркулес (Дюрер) - художник стал синонимом средневековой гравюры (и гравюры вообще)
Пьета (Микеланджело) - статуя, на которой Мария оплакивает снятого с креста сына, интересна намеренным искажением пропорций, Мария изображена огромной, что поддерживается навороченными складками ее одежды, Христос уменьшенным, все это работает на лучшую передачу эмоции, автор был знаменит такими приемами, от чего его работы считались чуть ли не магическими, современники не до конца понимали что делает их такими эффектными
Мона Лиза - между прочим, скорее всего брови и ресницы у Джоконды на картине изначально были, но стерлись со временем, картина выделялась в том числе особой техникой, благодаря которой ткань и кожа кажется состоящей из клоков дыма, что делает изображение похожим на сон
Крестный путь (Рафаэль) - один из ярких примеров высокого возрождения, сложные композиции с толпами людей, использование множества планов, детальных фонов, выписывание каждой травинки
Венера Урбинская (Тициан) - яркий пример венецианского возрождения, автор уже шел дальше в сторону "нереалистичной реальности" - его картины какбы покрыты дымкой, персонажи кажутся духами
Охотники на снегу (Брейгель) - пример художника, который изображал жизнь крестьян и простых людей, задолго до того как это стало модно, при этом он использует приемы высшего возрождения, когда персонажи при общей реалистичности выглядят несколько сказочными

Совлечение одежд Христа (Греко) - ранние попытки чуть-чуть менять стиль на отдельных частях картины, в данном случае это используется чтобы передать контраст между спокойствием Христа и хаосом среди окружающей его римской стражи
Вакх (Караваджо) - создатель техники резких перепадов света, так же один из первых художников, который начал использовать изображения ээ неидеальности(?) для контраста, к примеру на картине выписаны переспелые гнилые фрукты, а у персонажа грязные ногти, все это считалась современникам оскорбительным
Юдифь, обезглавливающая Олоферна (Джентилески) - самая известная художница возрождения, во многом использует приемы Караваджо, резкую светотень и подчеркнутый натурализм
Снятие с креста (Рубенс) - пример ухода от натурализма в большую стилизацию, персонажи все супер мускулистые и похожие на титанов, все почеркнуто и наполнено энергией
Апполон и Дафна (Бернини) - автор родоначальник барокко, его статуя смело связывает древнегреческий сюжет с христианской моралью

Менины (Веласкес) - крупнейший представитель испанской живописи в жанре "бодегон" (то есть "харчевня"), все его картины напоминают о фильмах о трех мушкетерах, чуть вычурный глянцевый быт заката средневековья
Автопортрет с широко раскрытыми глазами (Рембрандт) - художник был в первую очередь известен как создатель гравюр с эмоциями, которые распространялись как вспомогательные материалы для работ других художников, в целом он лучше всех умел работать в специфической технике таких гравюр
Девушка с жемчужной сережкой (Вермеер) - величайший голландский художник своего времени, выделялся характерным подбором цветов, придающих изображениям простоту и жизненность
Качели (Фрагонар) - воплощение стиля рококо, все пузырится и невинно издевается над религиозными мотивами и моралью
Клятва Горациев (Давид) - воплощение классицизма, античный мотив реалистично взывающий к патриотизму и доблести

Верхний водопад Рейхенбах, радуга (Тернер) - пример раннего романтизма, когда главные действующие лица картин это переливы света
Третье мая 1808 года в Мадриде (Гойя) - апофеоз романтизма, передача народных сил и духа времени
Резня на острове Хиос (Делакура) - микс романизма и устаревших уже к тому времени техник возрождения, когда картины сурового настоящего изображены как библейские или древнегреческие трагедии
Турецкая баня (Энгр) - антитеза романизма, воплощение расслабона и беззаботности, опять же современный мотив нарисованный в традиции возрождения
Олимпия (Мане) - художник, который какбы бросил вызов традициям, незаметно издеваясь над мифологическими сюжетами, изображая простых людей (в данном случае вообще проститутку) в ролях античных богов, одновременно простоту добавляла нарочитая грубость мазков
Восход солнца. Впечатление (Мане) - воплощение импрессионизма, совсем грубые набросочные мазки, одна из тех картин которые при просмотре издалека кажутся чуть ли не фотографией, но при приближении выглядят почти как каша

Бронзовый век (Роден) - торжество реализма
Воскресный день на острове Гранд-Жатт (Сера) - пример стиля крайней зернистости цветов, во многом стиль викторианской европы
Ночное кафе (Ван Гог) - основной художник постимперссионизма, искажения, нарушения итд
Крик - "Я шёл по тропинке с двумя друзьями – солнце садилось – неожиданно небо стало кроваво-красным, я приостановился, чувствуя изнеможение, и оперся о забор – я смотрел на кровь и языки пламени над синевато-черным фьордом и городом – мои друзья пошли дальше, а я стоял, дрожа от волнения, ощущая бесконечный крик, пронзающий природу."
Натюрморт с луковицами (Сезанн) - художник считается создателем современного искусства, он использует намеренно нарушенную перспективу, добиваясь невозможных ракурсов, рисует то, что невозможно сфотографировать

Рыбацкие лодки, Колиур (Дерен) - пример фовизма, все распадается на свет
Поцелуй (Климт) - создатель арт-нуво, собственно основной стиль цивилизации начала двадцатого века
Аккордеонист (Пикассо) - кубизм как он есть
Уникальна формула непрерывности в пространстве (Боччони) - футуризм
Улица с красной кокоткой (Кирхнер) - экспрессинизм, образы урбанизации
Красный квадрат (Малевич) - забавно, что на картине не квадрат. Большевики не сразу, но поняли, что Малевич над ними тонко издевается.

Фонтан (Дюшан) - ну вот современное искусство пошло, когда выкатывают любую хрень
Влюбленные (Магритт) - сюрреализм, а Дали позже будет?
Две Фриды (Кало) - магический реализм мистика спиритизм это вот все
Бродвей. Буги-вуги (Мондриан) - ранние абстракции и стилизация в вакууме
Волнисные линии (Поллок) - еще большая абстракция
Без названия (Ротко) - дзен
Улитка (Матисс) - пошли странные методы рисования, в данном случае аппликации
Уорхол - ок
Джадд - минимализм
Бойс - цирковые представления начались
Херст - и так далее

Интересно. Блин надо больше таких книг, объясняющих крестьянам типо меня где тут красоты, я Ходжа еще почитаю.

Возвращаюсь.

Вообще тонна интересного, особенно учитывая, что я крайне слабо был знаком с темой. Как минимум я узнал что
1) Печально известная Битва на Калке не была частью захвата Золотой Ордой Руси, это вообще был отдельный поход и был он в первую очередь местью за убийство послов.
2) Поход Батыя на Русь тоже не был частью захвата Золотой Ордой Руси, потому что никакой Золотой Орды в тот момент еще не существовало, а была Империя Чингисхана и Батый действовал тупо по приказу Чингисхана, и вообще он шел в Европу, Русь ему просто по пути подвернулась, а монголы в целом там совершенно другими делами в это время занимались, у них вялотекующая война с Китаем шла и внутренние внутренние конфликты, и все это их значительно больше интересовало чем Русь эта ваша.
3) Наиболее порадовавшие меня темы, что монголы вообще были конфуцианами поначалу, а потом вообще стали христианами, более того провели самый эффективный крестовый поход в истории, чуть не уничтожили вообще всех мусульман в мире и спасли Византию. А мусульман - потом спасли крестоносцы, которые казалось бы пришли ровно с обратной целью.
Вообще само положение, когда 3/4 всех известных земель это одна и та же империя - это супер круто.

Окей, теперь Почекаев. Он довольно много пишет об отношениях Улуса Джуче с империей чингизидов, и я почти все это читал в прошлой книге, так что пропускаю.

Таким образом начинать имеет смысл с 1257 года, когда до развала империи остается примерно сорок лет, и в ней уже активная внутренняя война, и главой Улуса Джучи становится брат Батыя - Берке. При этом он впервые не получает одобрения у чингисхана, хотя и формально входит в империю - фактически становится независимым правителем. Он же первый из крупных монгольских ханов принимает ислам. Тут заметьте опять же насколько монголам было насрать на религию - они ведут мощный крестовый поход на исламский мир, при этом у них второй считай по силе хан мусульманин, и всем вообще наплевать, это считается его личное дело кому он там и как молится.

Забавно, что насколько на религию плевать монголам, настолько же на нее не наплевать условно западному миру, Византии, Руси той же.
В любом случае Берке как и Батый до него уклоняется от прямых битв за власть, предпочитая сидеть в своем богатейшем улусе и оттуда спокойно смотреть за зарубом претендентов. При этом чингисхану (который в тот момент Хубилай) не так чтобы это нравится, и он наверное прямой атакой сможет Берке и снести, но во первых это не точно, а во вторых ему для этого придется идти на коалицию других улусов что его ослабит, и хрен вообще знает на чью сторону они встанут. Короче он проиграет в любом случае от столкновения с Джучи.

В любом случае по мелочи ханы друг другу гадят, Хубилай отнимает китайские владения Берке, а тот в ответ убивает хубилаевских сборщиков налогов на Руси. В целом Берке пользуется спорностью отдельных земель (Азербайджана например) и выдавливает с них другие улусы, то есть ведет такую какбы гражданскую войну, но не за центральную власть, а за колонии.

В этой какбы колониальной войне Берке активно использует свое вероисповедание и берет в союзники тот же мамлюкский султанат, в то время как его противники (тоже монголы, но христианские) заручаются поддержкой Византии. То есть это условно можно считать внутримонгольскими религиозными войнами, но по факту опять же монголы просто используют религию как предлог, чтобы собирать коалиции.
В частности он использует ислам, чтобы подчеркнуть свою независимость от остальных улусов.

Забавно, что именно мусульманин Берке создает русскую православную епархию. Вообще отношения религий в тринадцатом веке это песня, стоило им завершить прямые попытки тупо убить друг друга в двенадцатом веке, и пошли попытки найти способы ужиться, в результате мы видим прямо очень странные интеракции.

Более того, как как практически весь цивилизованный мир в этот период входит в одну империю - огромное количество внутренних войн за власть прекращаются, и вместо этого местные правители направляют кандидатов в Каракорум за ярлыками на княжение, то есть война сменяется дипломатией. Это не только для Руси становится характерно, но для всех вообще. Забавно, что не входящая в монгольскую империю часть мира входит в ватиканскую и делает то же самое, но отправляет кандидатов в Рим (город). То есть конец тринадцатого века это короткая эпоха расцвета средневековой дипломатии.

При этом дипломатией активно пользуются и сами монголы, сплошь и рядом они поддерживают одновременно нескольких кандидатов на правление в колониях, добиваясь таким образом развала внутри в надежде что победившая сторона отдаст колонию правильному улусу.

В 1266 Берке умирает. После традиционного срача к власти в Джучи приходит его внук Менгу-Тимур (не путать с Менгу и с Тэмуром, это три разных человека, или нет, не знаю). Империя к этому времени совершенно становится федерацией независимых ханств, но формально опять же еще жива. Менгу-Тимур уже не мусульманин, но это не важно, он освобождает русскую православную церковь от налогов, делает это не просто так, а чтобы получить дополнительного союзника. Это же делает русских князей "царями", так как ранее для этого нужно было получать разрешение византийского патриархата.

Менгу постепенно трансформирует свой улус уже в полноценную самостоятельную империю, фактически превращая его в ту самую Золотую Орду. Он налаживает контакты с итальянскими торговцами (ганзейским союзом) через Черное Море и фактически делает Крым тем, чем мы его знаем сейчас.
В целом Менгу практически не ведет войн и концентрируется на торговле и дипломатии. Он постфактум считается первым ханом Золотой Орды.

Менгу умирает в 1280 году. В это время Улус Джучи укрепляет контакты с Византией, хан женится на местной принцессе, идут вялотекущие войны на Балканах, в основном реагируя на восстания.

В результате к концу тринадцатого века империя чингизидов стала набором империй, из которых сильнее всего выделялась китайская (под началом монгольской династии) и, скажем так, евразийская, собственно первая полноценная евразийская империя в мире - известная сейчас как Золотая Орда.

Империя эта была довольно миролюбивой, в отличие от чингизидской она не интересовалась экспансией и во многом напоминала Византию, она была так же условно-христианский (период ее ээ мусульманизации в тринадцатом веке был недолгим и под конец столетия завершился). Основным партнером этой империи была Византия, и видно что очень много где она брала с Византии пример, тоже погрузившись во внутренние дипломатические игры и внутреннюю борьбу за власть.

Короче сходство Золотой Орды образца конца тринадцатого века с будущей Московской Русью не заметить сложно. Сложно заметить чем они отличались, ну кроме названия столицы. И на этом я пока остановлюсь, мне хочется идти по странам последовательно, так что 14 век я продолжу на следующем витке параллельно с прочей историей европы.

А на этом у меня еще византия впереди и много прочего. И надо еще про ганзейский союз отдельно почитать, както я его пропустил.

В целом, снова повторюсь - очень очень очень интересно.

Развал монгольской империи был ожидаем, тем более что сам же Чингисхан выделил своим детям отдельные улусы, и если во времена Угдэя тому удавалось часто компромиссными методами (а где-то экстренным убийством самых бодрых) удерживать все вместе. То гигантские западные завоевания Батыя вкупе со смертью самого Угдэя - перекосили баланс в сторону Улуса Джучи.
Но, глава Джучи - Батый - далеко, он вернется только в 1243 году, и поэтому его враги спешно собирают силы. Там идет короткий период, когда во главе империи вообще становится женщина, и при ней все настолько разваливается, что Батый даже вернувшись не торопится с ней воевать, и даже когда собирается совет на выбор нового хана - Батый отказывается на него приезжать. На совете ханом провозглашают Гуюка, то есть враги Батыя торжествуют. Другое дело, что он становится во главе организации, которая уже довольно плохо стоит на ногах.

В роли хана Гуюк не так плох, он восстанавливает частичную стройность империи, покровительствует христианству (правда несторианской версии). И понимая кто его основной враг - он первым же делом выдвигает войска к Улусу Джучи на Батыя. Однако гражданской войны не случается - в этом походе Гуюк внезапно умирает, так и не добравшись до вражеских войск.
В целом даже при всей крутости Батыя - за Гуюка стояла вся имперская гвардия, и скорее всего в этой войне он бы победил, и после этого - он скорее всего снова пошел бы на Европу (сохранилась его переписка с папой римским, где он это недвусмысленно заявлял). То есть европа была спасена второй раз.

Интересно, что Батый, который у нас считается супер-адским-завоевателем - чуть ли не единственный как раз не рвался ни в какие войны, ну то есть дядя приказал - надо ехать. Но когда все командующие перемерли - Батыю было вполне норм и так, ни в какую Италию он возвращаться не собирался. Там еще остатки Китая, ну ладно там какие-то мусульманские страны вот рядом - еще можно, но как раз амбиций на мировую власть у него не было.

Более того, даже на власть в самой империи Батый покушаться не торопился. Он полностью проигнорировал первые выборы, и потом со смертью Гуюка, продолжал игнорировать и дальнейшие, ему в своем улусе было вообще ок.
После долгих препирательств сходятся на том, что великим ханом становится Менгу, но при этом Улус Джучи при формальной подчиненности становится полностью неподконтролен центральной власти, и даже войной на него теперь так просто не пойти.

И снова до прямого столкновения не доходит, Менгу неторопливо укрепляет центральную власть и спокойно дожидается до смерти Батыя в 1255 году. Внешнеполитические планы у Менгу схожи с батыевскими - Империя Сун, Иран, Багдадский Халифат и Египет. Дети Батыя втихую давятся, Менгу получает полную власть над империей. Он тут же начинает новые походы, попутно вырезает тех самых асасинов (мне нравится что игры серии вообще практически игнорируют татар). Антимусульманские походы естественно поддерживают крестоносцы и даже армянский царь, таким образом татары становятся участниками крестового похода. Более того - именно татары проводят самый эффективный крестовый поход в истории. Вообще Менгу действует исключительно грамотно, как и в случае с подавлением Китая Чингисханом - он собирает крупную коалицию.

Интересно, что монгольская империя в этот период это главный вообще друг всего христианского мира. Во-первых у Менгу жена христианка. Во вторых ближневосточные захваты татар освобождают от угроз границы Византии, которая недавно была уничтожена крестоносцами, и теперь, воспользовавшись передышкой, Византия возвращает себе сувернитет. То есть татары фактически спасают Византию. Татары действуют значительно грамотнее крестоносцев, и кажется что со дня на день ислам вообще будет уничтожен.

В 1258 году, монголы позахватывав вообще все на свете подходят к Багдаду, уничтожают его и таким образом арабскому Халифату приходит полный конец навсегда. Далее следуют Ирак, Сирия, Палестина. На следующий год монголы вступают в Иерусалим, они захватывают Дамаск и Газу. Фактически из всего мусульманского мира остается только Египет. Одновременно с другой стороны земного шара монголы громят индийские царства, Тибет, Корею и Въетнам, стягиваясь вокруг империи Сун.

Однако зажатые в угол китайцы оказывают огромное сопротивление и отбивают войска Хубилая. И одновременно, войска на ближнем востоке охватывает эпидемия холеры, и Менгу умирает. В 1259 году империя снова без верховного хана.

Теперь битва за власть идет значительно острее, империя разрослась до совершенно неприличных размеров и отдельным областям совершенно никакое единство не нужно, им вообще прекрасно самим по себе. Основные претенденты - Хубилай и Ариг-Буге оба объявляют сами себя великими ханами. Начинается гражданская война.

Одновременно беспорядками у монголов успешно пользуются египтяне, они объединяются со своими казалось бы главными врагами - государствами крестоносцев и мамлюков (наемниками, напомню), разбивают гарнизоны монголов и перезахватывают ближний восток. Таким образом, странным образом, крестоносцы оказываются спасителями мусульманского мира. Тринадцатый век, как говорится, что ты делаешь, прекрати.

Бурления говн казалось бы заканчиваются только в 1264 году, когда Хубилай становится уже полноценным общепризнанным великим ханом. Однако за коротким периодом спокойствия начинается новый период гражданских войн, который уже окончательно добьет монгольскую империю. То один улус то другой требует автономии. Сам Хубилай при этом одновременно пытается добить Китай, для чего создает монгольский флот, между прочим крупнейший вообще боевой флот своего времени. И что характерно, монгольская империя настолько сурова что прямо во время собственных гражданских войн она добивает другую империю - Китайскую - уже вот совсем окончательно, и в 1271 году Хубилай становится первым китайским императором династии Юань. Династия просуществует чуть-чуть меньше ста лет, но все таки.

В любом случае, захват монголами Китая шел практически без перерывов аж 68 лет, но вот пожалуйста, результат.
Хубилай еще делает попытку захвата Японии, однако тайфун разрушает монгольскую флотилию, плюс Япония не настолько монголам и интересна, короче они отступают. Успешно монголы воюют и в индокитае, формально их данниками становится Вьетнам, Камбоджа, Ханой и прочие государства из округи. К концу правления Хубилая в 1294 монгольская империя достигает максимальной величины. Ей захвачены три четверти всего известного в то время европейцам мира. Фактически весь мир в конце тринадцатого века - это одна империя и там небольшие огрызки по краям, до которых она пока еще не дотянулась.

Когда Хубилай умирает, эта империя уже почти окончательно распалась, и во время правления его сына Тэмура - считается единым государством только на бумаге. К 1304 году империи чингизидов уже не существует.
И все это - еще до Золотой Орды (в основном).

Сабж на этом заканчивается, я бы сказал обрывается, а я возвращаюсь к предыдущей книге.
А, да - очень очень интересно.

Итак. Начнем с того, что "чингисхан" это не имя. Это должность, вождь всех монголов чингизидов. Конкретного известного всем нас чингисхана - звали Темучин. Чингисханом его избрали в 1206 году.

Автор сразу оговаривается, что вообще степи составляли в районе 5% империи Монголов, однако именно на этом кусочке жил административный аппарат. Основа будущей империи так называемая Великая Степь только наполовину способствовала кочевому образу жизни, так как половина степи зимой превращалась в убийственную снежную пустыню, так что на это время кочевники были вынуждены держать скот в стойлах. Такой образ жизни называется "полукочевым".
Это же делало их серьезной боевой силой летом и крайне уязвимыми для набегов зимой, чем враги конечно пользовались.

Другое дело восточная часть Великой Степи, где кочевники в движении круглый год, и как с ними воевать вообще хуй знает, этим они похожи на горные и островные народы - викингов и кавказцев например. В тем только отличием, что в горах и на островах обычно живет не так много людей, а вот в степи можно их дохера упаковать, то есть в принципе предпосылки для великоимперскости у монголов были.

Первая жизнь антично-средневекового образца в Великой Степи занялась примерно на второе тысячелетие до нашей эры. Считается что это были те самые арии, и они еще древнюю индию развалили.

Автор замечает, что хотя кочевой образ жизни кажется очевидным для степных народов - он таковым не был. К примеру те же индейцы в своих прериях до него не доперли, так в целом и оставшись охотниками-собирателями. Впрочем индейцы много до чего не доперли, там скажем до колеса того же. С другой стороны есть все основания полагать что тот же загадочный апокалипсис, который снес древнеиндейскую цивилизацию - мог погрести и любых кочевников.

Так вот возвращаясь к ариям. Самой очевидной для них целью изначально был Китай. Однако там тусовались еще более стремные люди, и были это даже не китайцы а какбы гунны, точнее их предшественники - протогунны. Про гуннов я на следующем витке отдельную книгу прочту. Однако, судя по всему встреча ариев и протохуннов и стала началом конца для последних. Обиженным не ушел никто.

Далее в двенадцатом веке до нашей эры китайцы захватывают протогуннов и там отделяются уже полноценные гунны то есть кочевые, и появляется китайское хуннское царство (хунь?) которое не кочевые гунны. И эти кочевые гунны уже владеют великой степью.

Примерно во втором веке до нашей эры кочевые гунны впервые основывают собственную степную империю под началом тн Модэ. В это время в Китае идет Эпоха Борющихся Царств, которая заканчивается приходом легендарного императора династии Цинь, от которого между делом заодно огребают и хунны, Модэ в детстве вообще сидит в плену у врагов, однако бежит оттуда, и потом убивает отца (по легенде он сначала командует убить своего коня и рубит головы тем кто отказывается, потом точно так же дает приказ убить свою жену, для проверки верности солдат, и уже после этого отправляет самых верных на убийство отца).

Так стоп - хунны и гунны это разные народы. Я их выше перепутал. Тут короче речь про хунну, а гунны потом уже из части мигрировавших хунну образуются. В любом случае Модэ неплохо выступает против китайцев, даже получает себе китайскую императорскую дочь в жены. Он устанавливает в хуннской империи схему, при которой вожди племен становятся родовой аристократией, однако выше них есть какбы федеральная власть из рода верховного правителя. Этот порядок потом будет воспроизводиться еще тысячи лет. И кстати это похоже на основы шиизма.

Следующие триста лет империя Хунну заухает в непрерывных войнах с Китаем и в первый век нашей эры разваливается окончательно, и к третьему становится фактически китайской провинцией. Как обычно свято место пусто не бывает - в степях начали подниматься протомонголы - сяньби. Они кратковременно создают свою империю под началом Таншихая. Все это разваливается в третьем веке. Именно он кстати выгоняет из степи остатки хуннов, и они в результате превращаются в гуннов. Про великие переселения народов надо отдельно тоже почитать.

Далее (3-4 века) следует так называемый "век молчания" - периоды когда Великая Степь засыхает, и местные народы сильно редеют. Что-то похожее будет позже в десятом и шестнадцатом веках, как минимум.
Китаю в это время не до того, там идет период троецарствия, так любимый местной культурой до сих пор.

В шестом веке засухи завершается, в степи самозарождаются тюрки, и там у них свои масштабные завоевания. Они создают империю Вечный Эль, которая как обычно тут же разваливается. Передача власти у них похожа на то, что было в Киевской Руси, что так же приводит к непрерывной внутренней войне.

В Китае к седьмому веку поднимается династия Тан, которая мирно-насильственным путем втягивает куски средней азии, и в этой дружбе-вражде с Китаем народ тюрков добивают, и на их место приходят уйгуры.

Вообще конечно тенденцию заметить не сложно примерно три с лишним тысячи лет с момента изобретения кочевого общества Великая Степь была таким человеческим океаном, где периоды затишья сменялись бурями. Не важно как называлось очередное объединение племен - уйгуры тюрки арии хуярии - периодически вся эта тусовка собиралась и шла в сторону ближайших очагов цивилизации. Поначалу это выходило не супер хорошо, ну скажем какой резон идти на русь пятого века? Что там поляне древляне сидят на деревьях и держатся хвостами за ветки. Ну то есть кормовая база не супер густая. Другое дело двенадцатый век, когда там на византийско-китайских заказах поднялись новые русские, и при этом до централизации они не доперли, что называется приходи бери.

И тактика успешному противодействию такому шторму была применена китайцами - в том смысле что надо идти на уступки, засылать там рис шелк принцесс, ждать век-полтора пока оно само развалится и потом захватывать по кускам. Несложно заметить, что ровно эту же стратегию применила и Русь в результате.

Останавливается это, как и все в средневековье - с изобретением короткоствола, когда оказывается что собрать орду можно, но ничерта это не решает, а решает промышленность и индустрия, с которой у кочевых племен не очень хорошо.

Идем далее. Уйгуры. Там у них свой каганат, довольно слабый в сравнении с предшественниками, и завершающийся так же как и прошлые, и все это снова стихает до одиннадцатого века, и вот здесь уже мы подходим к нашим баранам.

Автор проходится по самому слову "монгол", замечая что самое раннее его использование, дошедшее до наших дней относится к 1206 году, когда Чингисхан провозгласил создание империи великих монголов - Улеке Монгол Улус. То есть был ли по рождению монголом сам Чингисхан - вопрос. Вообще национальное сознание в то время было не развито, так что скорее всего он даже не думал такими категориями, для людей эпохи Чингисхана был важен род в первую очередь, и слово "монгол" (как я писал в прошлом посте) было не национальностью а принадлежностью к империи.
При этом понятно что слово "монгол" просто так из пустоты не взялось, Чингисхан очевидно взял какой-то более ранний термин, но что это был за термин - единого мнения у историков нет.
Скорее всего Чингистан взял какой-то локальный мем откуда-то из местных легенд типо "наши великие предки".

Тут следует большой раздел про местные племена, населяющие степь в девятом веке. Мне плевать.
Глава про быт, там все ровно то же самое, что мы и так знаем.
Жизнеописание Темучина. Там все довольно стандартно - сын вождя, ведет мелкие войны, потом крупные войны, завоевывает все ближайшие племена, в результате - великий хан.
Интересно, что каким-то особо великим полководцем Чингисхан не считается, сражения он проигрывал регулярно. Его главное достижение - это создание стабильной кочевой империи, что вобщем-то не удавалось больше никому в истории.

Каким образом он это сделал? Во первых взял принципы Модэ, то есть удержание власти внутри одного рода, но добавил к ним новый метод формирования армии, когда солдат вообще отказывался от родовой принадлежности, становился подданным федерального правительства фактически. Эта армия делается профессиональной, короче средневековая элитная гвардия, некоторый аналог рыцарства. Эти же люди потом шли и на административные посты. Все обычные вожди по рангу были ниже этой новой аристократии, выбирались в элитную гвардию люди чисто по физическим и интеллектуальным заслугам. Во всем этом несложно заметить влияние китайцев, которые собственно на этом и держались. Другое дело, что Китай был упорядоченным по своей сути, этого требовало рисовое земледеление. Другое дело пирамидальная структура в кочевом народе.

С другой стороны, такая спартанская структура хорошо легла на сами суровые условия кочевой жизни, которые сами по себе дисциплинировали людей.
Чингисхан вводит первый свод законов, короче он в первую очередь реформатор, а не военачальник. Этот свод назывался Ясой, и ни одна его статья за последующие столетия отменена не была, при том, что свод этот крайне жесткий, ультрапорядок внезапно пришелся азиатам по вкусу, никогда такого не было. Европейские путешественники поражались законопослушностью монгольского общества и безопасностью внутри империи. Одно из достоинств Ясы было в том, что этим законам обязаны были подчиняться все слои общества за исключением лично Чингисхана, то есть все вожди и аристократия, это была для своего времени крайне прогрессивная система.

Другой интересной особенностью Ясы было требование для монголов соблюдать кочевой образ жизни. Требованию подчинялись все вплоть до великих ханов, и это приводило к тому, что монголы никогда не растворялись среди побежденных народов, фактически это было аналогом религии, как у семитов.

Так же Яса активно уничтожала родовые разделения и делила все общество на десятки. Десять человек подчиняются одному. Десяток командующих подчиняются командующему над ним и так далее. Монголы умудрились выстроить самую военизированную империю в истории мира, торжество тоталитаризма как оно есть. Я не до конца понимаю как это соотносилось.... ну... с Жизнью - люди же умирают, женятся, рожают детей, болеют, плюс блин мигрируют как сумасшедшие, как при этом сохранять всю эту десятеричную систему не ясно. Наказание за смерть - расстрел.
А еще в империи создан верховный суд. Так же Чингисхан создает знаменитую почтовую службу.

Объединив племена, Чингисхан некоторое время совершает грабительские набеги на Китай, однако в 1211 году переходит уже к завоевательным походам. В первую очередь он (точнее его сын Джучи, тот самый) захватывает заметную часть Сибири и там среднеазиатские народы, прежде чем переходит к целенаправленному захвату китайской империи. В Китае в это время правила династия Цзинь, которая сама по себе считалась китайцами внешними захватчиками, то есть в войне Цизнь против Монголов местному населению в целом было наплевать кто победит. В целом у династии было столько внутренних врагов, что ее достаточно было пошатнуть, и она развалилась бы сама.

Китай уже в тринадцатом веке настолько огромен, что захватить его можно только с помощью самих китайцев (в некотором смысле это справедливо и для Киевской Руси на ее расцвете), что Чингисхан и делает - он ведет многолетнюю непрерывную войну, постоянно принимая на свою сторону всех внутренних врагов империи. В 1235 году центр Китая захвачен, и далее война идет уже в отсутствие Чингисхана, во многом внутрикитайскими же силами. Кстати именно тогда столицей становится Пекин. Чингисхан же переключается на народы средней азии и далее до смерти с ними разбирается.

Кстати в том числе монголы воюют с половцами, те в панике бегут в Русь и русские отказываются их выдавать. Это какбы первое дипломатическое столкновение между странами. Сама Русь монголов в этот период не интересует. Однако русские князья так же убивают монгольских послов, так что боевые действия после этого неизбежны (впрочем, рано или поздно столкновение все равно произошло бы).

В 1223 году следует знаменитая битва на Калке русско-половецкого войска против монголов. Это вообще говоря не захватнический поход, монголы идут мстить за смерть послов, Чингисхан в это время вообще другими делами занят. Идет даже не такое и большое войско - силы русских в начале битвы на Калке превышают монгольские в разы(!). Другое дело, что против них выдвинулась самая современная боевая машина своего времени, это ну считай как легионы римской империи. Киевская же Русь была государством полным бардака, это не совсем вот ополчение кого попало, но не так далеко от.

В 1227 году во время внутрисреднеазиатских разборок Чингисхан умирает. На его место становится сын Угедэй, выигравший в ссоре со старшим братом Джучи (впрочем и сам Чингисхан объявляет Угедэя своим наследником). Джучи откочевывает в северные степи строить Золотую Орду. Впрочем много он настроить не успевает, в том же году его незаметно казнят, и во власти на его территориях приходит сын (то есть внук Чингисхана) - Батый.

Кстати Чингисхан потребовал похоронить себя тайно, потому что не хотел, чтобы его могиле поклонялись, и до сих пор где его тело - неясно.

В любом случае Угдэй переключается на Закавказье, Грузию, Армению, заметьте вроде бы битва на Калке давно прошла, а нашествие на Русь еще даже не началось. Продолжаются битвы с булгарами и половцами. Стремительно нарастает имперская бюрократия, основывается канцелярия и ее заведующий - канцлер. Продолжается война с Цзинь, которая какбы побеждена, но не совсем, и будет добита только в 1234 году. Идет война в Корее. На западе монголы утыкаются в ближний восток - Багдадский Халифат и Египет.

При Угдэе империя понимает, что вообще одни налоги с захваченных территорий перекрывают доходы от набегов и войн, и возникает вопрос - а зачем вообще дальше воевать? Однако собрание монгольских вождей решает - что экспансию надо продолжать, и выбирает своей целью Европу, собственно как единственную оставшуюся угрозу в мире. При этом продолжаются разборки с мусульманскими странами и отдельными провинциями Китая, но монголы там застревают надолго (правда и не вводя основные войска).

Поход на запад подразумевает движение через недобитых половцев и булгар и дальше через Русь с конечными целями в Византии, Ватикане и Римской Империи Грузинской Нации. Ответственным за западный поход Угдэй назначает своего племянника Батыя, который в тот момент более лоялен, чем был его отец.

Между прочим основной религией в Монгольской Империи в это время выступает конфуцианство, то есть Русь была конфуцианами захвачена, живите теперь с этим. (Впрочем из Китая активно приходит буддизм.) Другое дело, что империя крайне веротерпима, и даже свои суперстрогие внутренние законы в ней действуют только на своих, в уклад побежденных народов она особо влезать не желает, даже дань собирают местные без участия самих татар.

Сам Угдэй сконцентрирован на постройке новой столицы - Каракорума и вообще на совершенно мирных делах. В целом Угдэй чем-то похож на Хрущева, у него агрессивные внешнеполитические высказывания (объявление того самого Великого Западного Похода с конечной целью захвата всего мира) соседствуют с упором на внутреннюю политику, поддержку бедных, он считается сторонником компромиссов. Именно при нем Монгольская Империя добивается своих крупнейших достижений.
Впрочем Угдэя считают еще и пьяницей, и судя по всему от алкоголя он и умирает в 1241 году.

Великий Западный Поход начинается в 1236 году. Как я написал выше - Русь вообще его целью не является, это так, попутные бонусы. Первым делом они разносят Булгарию, причем сжигают ее до тла и вырезают население. Это все месть за поражение, которое нанесли им булгары в прошлом. Потом разбиваются народы поволжья. Далее половцы.
Далее Русь. Двигаться через леса монголы не желают, поэтому они ждут зимы и набегают по льду рек, большинство монгольских атак зимние, более того русские прекрасно об этом знают, то есть внезапности здесь никакой нет. Монголы разбивают рязанское княжество, кстати против него идет не просто армия всадников - город активно обстреливается средневековой артиллерией, то есть это совершенно современная армия идет я повторю аналогию - полный аналог римских легионов. Потом уничтожается Коломна. 20 января 1238 года полностью уничтожена и поголовно вырезана Москва. Далее Владимир, Суздаль, Городец, Ярославль, Тверь, Торжок. Русские войска продолжают действовать разрозненно (впрочем объединение сил им бы не помогло см рим). Новгород спасает от уничтожения приближение весны. Татары ненадолго отходят, к Козельску, и этот город внезапно оказывает отчаянное сопротивление, при его осаде монголы теряют чуть ли не столько же войск как во всей остальной кампании.

Следующей зимой поход движется в сторону восточной Руси. Сожжены Муром, Гороховец, Нижний Новгород, переяславские княжества. Еще через год захвачены причерноморские степи, Крым, северный Кавказ. В 1240 году уничтожен Киев. Далее Галицко-волынские земли. Местный князь грамотно рассредоточивает войска, планируя скорее партизанскую войну, используя преимущества лесов, и хотя основные города и уничтожены, выковыривание его армии оказывается слишком затратной задачей для монголов. По хорошему это то, что следовало делать вообще всем русским княжествам.

К этому времени треть монгольских войск возвращается по домам, в первую очередь Батый таким образом избавляется от своего внутреннего врага - Гуюка. Сам Батый продолжает движение на Европу с корпусом в 80-90 тысяч человек, что вполне прилично, но Стамбул так конечно не захватить. Основные направления - Польша, Валахия и Венгрия. Монголы берут Краков, грабят Моравию. Это все приводит в ужас Ватикан. В 1242 году монголы выходят к Триесту, подходя таким образом к Италии.

В этот момент приходят новости о смерти Угдэя, и Батый понимает, что отосланный им ранее Гуюк теперь в любой момент может стать великим ханом, и надо срочно возвращаться. Таким образом он отказывается от продолжения похода на Западную Европу (главное - от установки там форпоста для дальнейших атак), что во многом ее и спасает, и разграбив по пути Болгарию - поворачивает назад.
На этом Великий Западный Поход завершается.

Так и на этом я остановлюсь. Продолжение в следующем посте.

Книгу по истории золотой орды не так просто найти. Во-первых мне интересна вообще история этого явления с истоков, то есть и предпосылки появления орды, и ее разрушение и что стало с ее осколками (спойлер - вошли в россию почти все, причем довольно быстро, то есть неизвестно насколько Москва это третий Рим, но однозначно что она была вторым Сараем).

И там какбы можно исходить не из самой орды, а из татаро-монгол, но тут начинаются еще большие сложности, потому что татаро-монголы это вообще специфическое слово, в котором слеплено иностранное название и самоназвание, это как говорить рашен-русские или дойчен-немцы.
Более того татарами называли вообще все народы, входящие в орду, технически русские тоже были татарами (более того условные москали считали новгородцев татарами, и наоборот) и некоторое разделение появилось только после принятия большей частью монголов ислама (что случилось не сразу), собственно исковерканное слово "мусульманин" стало звучать как "басурманин", и тогда только появилось разделение между татарами и русскими, что вот одни мусульмане (басурмане) другие православные.

Короче в результате до сих пор "татарами" называют себя вообще совершенно разные народы, крымские татары это не то же самое что поволжские или там какие-то еще. Просто некоторые отдельные общности сохранили это название со времен ига, но большинство конечно нет.
И когда пытаешься искать книги по истории татар - натыкаешься на труды по отдельным народностям.

По теме есть фундаментальный труд немецкого историка Шпулера, но он написан в шестидесятые годы, и я такое избегаю.

Вобщем - попробую для начала взять сабж, и там посмотрим. Я тут на самом деле еще несколько книг на тему держу про запас, если эта не пойдет.

Между прочим а "Золотой Ордой" Золотая Орда не называлась (как это обычно бывает) и название это появилось уже после того как орда распалась. Самоназваний у нее несколько, самое известное это Улус Джучи, "Улус" - значит народ/государство. То есть Народ Джучи. Джучи это имя, так звали сына Чингисхана. Но по факту конечно там были и другие улусы внутри - Улус Бату (Бату это Батый), Улус Берке, Улуг Улус, например, это только ключевые.

О том, что Золотая Орда была самым крупным (территориально) политическим образованием в истории планеты, вы я думаю знаете.

Отдельно кстати не нужно путать Золотую Орду с Монгольской Империей Чингисхана. Это разные вещи, Орда какбы кусок чингисхановской империи и одновременно ее последователь, их отношения можно условно сравнивать как отношения киевской и московской руси.
Заглавие книги "История в имперском контексте", подразумевает именно империю чингизидов, и рассмотрение Орды как ее часть. Книжка кстати небольшая, что вообще не очень справедливо к изучаемой теме.

Иии на этом я останавливаюсь, потому что автор пропускает вообще историю самой монгольской империи и переходит сразу к зарождению внутри нее Золотой Орды. И значит перед этой книгой мне надо читать другую "Монгольская империя Чингизидов. Чингисхан и его преемники" Доманина
Окей, в следующем посте.

Папство.

Напомню, на чем мы остановились - к концу двенадцатого века католическая церковь это крайне неоднозначная фигня. С одной стороны у нее есть монастыри, которые организации в первую очередь военизированные и феодальные. Вообще если посмотреть даже тупо на любой монастырь - даже по очертаниям его стен, бойницам, воротам будет понятно что окопались там совсем не божьи одуванчики, и их религиозность правильнее было бы назвать "спартанскостью" - то есть боевым братством в первую очередь. И основная цель проповедей для них - это набор бойцов.
Были конечно и женские монастыри, во многом развившиеся из лечебниц слэш постоялых дворов на путях крестоносцев. Но большинство монастырей и тем более монашеских орденов - были совершенно мужскими организациями, и занимались они совершенно мужскими делами при этом. И особенно в средневековье. Ребята это было вполне серьезные и суровые, власть пап они признавали с огромным скрипом (и не без причины), и прекрасно могли за себя постоять.

Монастыри плавно переходили в монашеские ордена.
Монашеские ордена плавно переходили в рыцарские ордена.
Рыцарские ордена плавно переходили в гребаные армии крестоносцев, частично являющиеся более или менее личными силами королей, частично вообще грабителями (как те же мамлюки например). И все эти ребята еще массово организовывали собственные государства.
И вот поверх всей это разношестной толпы стоял условный папа римский. Ну точнее он сам считал, что поверх всего этого стоит. По факту он был никто и звать его никак, церковная организация видела его в гробу, монахи-рыцари видели его в гробу, короли-императоры видели его в гробу, ватиканская олигархия видела его в гробу, мусульмане православные еретики - нувыпоняли. Бог хороший бояре плохие.
Работа мечты у него была вощбем.

И это подводит нас к
Иннокентий III - 1198 - вступает на папский престол совсем молодым, всего то в тридцать семь лет. Сразу становится опекуном германского императора Фридриха Второго (того самого который будущий антихрист, трижды отлученный и чудо мира). Покровительствует рыцарским орденам (благословляет создание Францисканцев) таким образом какбы формирует личную гвардию и с ее помощью подчиняет себе Рим. Далее он крайне умело лавирует в европейской политике (читай - указывает религиозным фанатикам, кого им бить) и за свое долгое двадцатилетнее папство приводит организацию (читай - себя лично) на вершины могущества. Фактически именно благодаря его участию крестовые походы начинают шастать вообще везде куда попало, они становятся такой прото-инквизицией прото-нквд. Он же устраивает чудовищную резню катар, чем наводит реального ужоса. При нем же под влияние католической церкви попадает стамбульская архимандрия. Короче человек вот на чистом превозмогании считай поворачивает колесо истории. Не знаю, почему он такой малоизвестный - ипичность гражданина сложно переоценить.

Гонорий III - 1216 - какбы продолжает работу предшественника, но уже менее сталинскими методами. Он в основном заведует новоприсоединенной Латинской Империей и пытается направить на Иерусалим пятый крестовый поход, но так этого и не добивается.
Григорий IX - 1227 - создает первую инквизицию, передавая ее под управление ордена доминиканцев. Поддерживает походы на Русь (но мало чего в этом добивается). Активно пинает Фридрика, чтобы тот валил уже захватывать Иерусалим, собственно все отлучения от церкви и объявления антихристом - это все для придания мотивации делается. И что характерно - успешно захвата святой земли и добивается (правда ненадолго). Еще травит кошек, считая их дьявольскими (справедливо) и получает в ответ крыс и эпидемию чумы.
Целестин IV - 1241 - правил всего 17 дней в ситуации когда император Фридрих (все тот же) осаждал Рим, по понятным причинам недовольный отношением церкви к своей персоне. В результате с выборами нового папы решили повременить и выборщики на полтора года разбежались в разные стороны с дикими криками.
Иннокентий IV - 1243 - это уже старый друг Фридрика, то есть папство решает пойти на компромисс. Впрочем, убедившись что прямо вот сейчас никто не придет рубить ему бошку, Иннокентий возобновляет войну с императором, а потом с его сыновьями. Германия к этому времени начала разваливаться (не без участия церкви конечно), и Ватикан переключается на общение с монголами, впрочем особого взаимопонимания не находит, с католичеством в средней азии как вы знаете не так чтобы очень хорошо.

Александр IV - 1254 - к этому времени бардак (опять же - не без участия церкви возникший) достигает такого размаха, что уже сама церковь мало что может с ним сделать. Королевские власти повсеместно хиреют, везде образовываются самостоятельные государства. Папа как-то во всем этом барахтается, пытается собирать силы против монголов, пытается кого-то объединять, но не очень удачно. То есть папская мощь вырастает и консолидируется по сравнению с началом тринадцатого века, но одновременно вырастают и другие объединения.
Урбан IV - 1261 - замечая бессилие Ватикана, Латинская Империя мгновенно возвращает себе самоуправление. Впрочем к этому времени только ленивый (и не захваченный татарами) себе его не возвращает, и Урбан справедливо решает заняться тем же, так что его правление повернуто на установке единоличной власти у себя в Риме. Собственно в этом плане он многого добивается, и поэтому вообще довольно знаменит в католичестве.
Климент IV - 1265 - несколько бултыхается в нарастающем хаосе. И после него еще три года престол вакантен.
Григорий X - 1271 - собирает Второй Лионский Собор где делает неудачную попытку объединения католичества и православия (даже представители татар приезжают). Обе организации в это время крайне слабы и ближе всего в истории к воссоединению.
Иннокентий V - 1276 - правит пять месяцев и ничего сделать не успевает.
Адриан V - 1276 - этот вообще чуть больше месяца
Иоанн XXI - 1276 - и еще одно короткое папство, я не знаю почему они здесь раз за разом избирают людей стоящих одной ногой в могиле
Николай III - 1277 - тоже короткое папство, полтора года. Этот хоть застает восхождение династии Габсбургов, и на том спасибо.

Мартин IV - 1281 - ну тут хоть четыре года. В целом продолжаются бурления. Завершается период потепления между ветвями христианства.
Гонорий IV - 1285 - продолжает бурления говн. Интересно, что в это время идут непрерывные (неудачные) попытки католиков вместе с монголами пойти крестовым походом против мусульман.
Целестин V - 1294 - и еще одно ультракороткое папство.

И на этом тринадцатый век католичества все.
Не знаю почему его называют "триумфом папства". Ну то есть в начале века да, но к концу как и вся европа так и церковь стоит на пороге безвластия. Если подходить к вопросу философски, вот как мировые войны можно считать наследником колониализма, так и развал средневековья - наследником крестовых походов. Большие массы людей уезжали куда-то на другой конец света, чтобы там грабить и убивать, и все было хорошо все были довольны, но в какой-то момент эти массы людей понимали, что ровно все тоже самое они могут прекрасно делать и у себя дома, не отходя, так сказать, от кассы, и вот результат.

Англия.
Наглия в тринадцатом веке интереснейшее место, она сливает Франции Нормандию, ссорится с папой (впрочем с ним все ссорятся) и чуть не огребает себе в гости аж целый крестовый поход. Плюс все это накладывается на общие внутренние конфликты страны. Я просто напомню что английская власть называется - англо-норманской монархией. И даже после потери Нормандии - она какбы таковой остается, то есть земли потеряны, а лорды англо-норманские никуда не делись.
Вопрос - а почему они называются англо-норманами? Ответ - потому что часть из них англичане, а часть норманы. И если при сильной королевской власти они особо друг против друга не выступали - при слабой (теряющей земли, проигрывающей войны и срущейся с папой) они выступают просто вот дай божЕ.

Короче воспользовавшись ситуацией лорды припирают короля к стенке и тот подписывает Великую Хартию Вольностей - ту самую Магну Карту знаменитую, ограничивающей королевскую (то есть свою собственную) власть. Это все в целом было одним из ранних средневековых ээ торжествований парламентаризма и судебной власти над исполнительной. И прямо в тринадцатом веке хартия вот демократической революции не вызвала, но сильно позже вызовет, и вообще у любимых вами англосаксов она считается переломным моментом, задавшим курс на века вперед.

Хартия кстати называется "великой" потому что она такая не одна, и она даже не первая в Англии, но остальные считаются менее значимыми. В любом случае король скоро отказывается выполнять условия хартии и начинается первая баронская война, туда еще и Франция засовывается... здесь давайте небольшое лирическое отступление - вообще отношения Франции и Англии в тринадцатом веке чем-то напоминают отношения России и Украины. Ну то есть вот есть большая богатая Франция, она у Англии кусок отодрала, плюс технически до сих пор какбы английский король некогда сам же был французским вассалом и наверное до сих пор является, но хер его знает. Рядом есть Англия, элиты которой поделены на английских и норманских, и когда они между собой воюют, Франция тут же одну из сторон поддерживает, и цели ее довольно прозрачные - это своего французского короля на английский престол возвести, воссоединиться, так сказать с братушками англосаксонскими. Англо-саксонско-норманскими.
В результате, как бы странно не показалось, при всей своей мощности Франция получает по ушам.

За первой баронской войной идет втора, короче страшные бурления говн наглию шароебит из стороны в сторону. В какой-то момент король создает парламент как защиту об баронов. В процессе англичане даже умудряются себе даже отодрать Уэльс, но в целом к концу тринадцатого века у них продолжаются непрерывные восстания и бардак. Кстати мы как раз подходим к временам Робин Гуда и знаменитых английских луков, но это уже четырнадцатый век, на следующем витке.

Глава, посвященная Бургундии и прочим территориям Франции, вне власти французского короля. Эти земли живут сами по себе между 11-15 веками, и на самом деле вообще мне не интересны. Я так понимаю что все это станет заделом будущих пруссий-австровенгрий, не знаю, дойду посмотрю.

Германия. Там все еще не так прекрасно, как в Англии, но вот вот (в 14 веке) будет. Германия - а точнее Римская Империя Германской Нации, естественно, ближе всех к Италии (и до сих пор кусок Италии ей захвачен), и поэтому ее терки с папой самые жесткие. Императора отлучают от церкви, и даже объявляют антихристом, что, вы будете смеяться, ни разу не мешает ему возглавлять крестовые походы. Вы будете еще сильнее смеяться - от церкви его отлучают аж трижды, и каждый раз отлучение снимают. Вполне логично таким образом выглядит его прозвище "Чудо мира".

В целом в Германии тринадцатого века можно заметить похожие тенденции, на то, что идет в Англии. Поднимающиеся города приводят к новым центрам силы и власти, короли сдают под напором тех самых рыцарей слэш религиозных фанатиков, которых к тому же активно поддерживает церковь. Раньше они всей толпой уходили на ближний восток, но 13 веку массовое движение сдулось, каждый сам за себя. Кто-то - французы - успешно отправляет всех этих военов на своих врагов, но в Англии и Германии наоборот сами от них огребают. В результате короли начинают идти на уступки аристократии, в Англии это приводит к Магне Карте, а в Германии к смене правящей династии с Гогенштауфенов на Габсбургов.

К концу тринадцатого века центральная власть в Германии ослабевает, в некотором роде можно даже назвать это гражданской войной, но для средних веков гражданская война это совершенно обычное состояние см феодальная раздробленность. И в тринадцатом веке это даже еще не супер значимо (хотя там правят короли и антикороли одновременно, по примеру пап и антипап), но в четырнадцатом приведет вообще к кризису всего средневековья, пока не придут короткостволисты и всех не рассудят.

Глава про Фландрию, которая тоже в это время сама по себе, но опять же скоро потеряет этот статус.

Италия. Она мне вообще не интересна. Там продолжается бардак, в следующем веке это приведет к возрождению, но пока еще нет.

Латинская империя. Это на самом деле интересное политическое образование. Дело в том, что весь двенадцатый век Контантинополь успешно болтался между крестоносцами, арабами и балканскими славянами, не отдаваясь никому, чем напоминал современного Лукашенко. Однако в 1204 году оказалось, что даже если ты самый хитрый человек на планете (случай Лукашенко Византии) - все равно очень сложно перехитрить людей, которые тебя бьют. И поэтому крестоносцы Стамбул захватывают и разграбляют, Византию объявляют закрытой, а на ее месте - Латинскую Империю (она же Романия, не путать с Румынией).

Но, и здесь я намеренно сам себе противоречу - если уж ты реально самый хитрый человек на планете - ты сможешь перехитрить даже тех людей, которые тебя бьют. И по этому, не смотря на все вышеперечисленное - тринадцатый век не становится последним ни для Византии, ни для Стамбула, ни даже для византийского Стамбула. Византийская монархия и даже церковь выживают, и по факту они просто подпадают под влияние Рима, точно так же как сам Рим не так давно был под византийским, и кстати прекрасно жил при этом.
Кстати во главе "уничтоживших" Византию крестоносцев стоял один из византийских же правителей.

Все это без шуток очень интересно, и как раз на этом витке я отдельно вернусь к отдельной книге чисто по Византии сразу ее всю с начала до конца пройду. И так же чуть позже я еще отдельно пройду по крестовым походам тринадцатого века, они тоже по своему интересные. А пока что - едем далее.

О, и как раз следующая глава посвящена крестовым походам тринадцатого века. Как раз вовремя. В википедии страница о крестовых походах начинается пояснением "не путать с крестным ходом" - ммм спасибо за пояснение.
К тринадцатому веку понятие "крестового похода" размывается, не настолько конечно, чтобы превращаться в крестные ходы и назад, но любое массовое военное мероприятие одобряемое церковью - считается таковым.

Во-первых у нас следует четвертый крестовый поход (1202), в основном являющийся следствием внутривизантийских склок, и завершившийся переназванием и перестройкой этой империи. Арабы там просто стояли рядом и не понимали что блин происходит.
Северные крестовые походы (1203-1230) - там набор рандомных битв с русскими князями, которые все вместе условно называются "северными крестовыми походами" при этом никто не может толком разобрать сколько их было и каких
Альбигойский крестовый поход (1209) - я о нем писал в прошлом посте. Жуткая резня во Франции против кого попало.
Далее Крестовый Поход Детей (1212) - предприятие скорее меметичное, чем что либо означающее.
Далее пятый крестовый поход (1217) - на Египет. Провальный.
Прусский крестовый поход (1217) - тевтонцы захватывают территории прусских пленем (самой Пруссии еще не существует)
Датский крестовый поход в Эстонию (1219)
Далее шестой (1228) - который я бы назвал Крестовым Походом Антихриста, потому что вел его тот самый немецкий император, предварительно отлученный (и объявленный антихристом). Что характерно - вполне поначалу удачный, крестоносцы успешно захватили Иерусалим, к примеру (что до этого с таким превозмоганием не удалось Львиному Сердцу). Но потом, что еще более характерно, когда антихрист уезжает домой в Германию (где ему предстоит уничтожить собственную династию), крестовый поход сдувается и мусульмане отбивают все что было потерянно тяжелым трудом.
Крестовый поход против жемайтов (1236) - ливонский орден захватывает земли будущей Эстонии и они становятся какбы датскими.
Второй шведский крестовый поход (1240) - первый был век назад, это чисто шведы рубятся с финнами
Ливонский поход на русь (1240) - собственно название все объясняет
Далее седьмой (1248) - снова против Египта и снова неудачный. Отдельно он интересен тем, что в финале Людовика Девятого (того самого "святого" о котором я в прошлом посте писал) берут в плен, и во Франции поднимается восстание бедняков в его поддержку (лолзачем?) называющееся "Крестовым походом пастушков". Почти через сто лет будет еще один "крестовый поход пастушков"
Крестовые походы на Литву (1255, 1257, 1260 и 1261)
Крестовый поход против Орды (1253) - этот не состоялся, вы будете смеяться, потому что русский великий князь его не поддержал, хотя казалось бы иго все дела
Далее супер странный Ближневосточный поход (он же "желтый") - 1256 года, где мусульмане воевали с монголами (несторианами в то время), и который я видимо буду разбирать в книге о злотой орде.
Восьмой (1270) - чисто французы шли на Тунис, закончился недружественной ничьей.
Девятый (1271) - англичане и присоединившиеся к ним французы из восьмого похода идут на традиционный Иерусалим, и там рядом еще бегают монголы. Он считается последним традиционным крестовым походом и завершается опять же ничьей.
Третий шведский крестовый поход (1293) - шведы продолжают рубиться с финнами.
К этому времени уже даже самые тупые крестоносцы понимают, что хождения в святую землю занятие опасное и малоприбыльное, и решают что значительно эффективнее нагибать своих же королей. Короче все готовится к кризису средневековья четырнадцатого века.

В общем, как не сложно заметить все средневековье все грабят всех, но в тринадцатом веке модно грабить не просто так, а во имя Иисуса Христа, никогда такого не было. Вообще в этом не сложно заметить ту самую экспансию, ранее наружу в основном лезла Византия, а теперь вот уже католическая скажемтак европа - рванулась во все стороны.

Глава про государства крестоносцев. Мне все это не очень интересно, все эти государства довольно быстро либо поразваливаются либо ассимилируются соседями, там может за какими-то исключениями там типо Мальты.

Глава про мамлюков. Мамлюки это наемники, часто кавказские, египетские или балканские. В тринадцатом веке они под шумок подделываются под крестоносцев и тоже себе захватывают кусок Египта-Сирии и называют все это Мамлюкским Султанатом. Как и государства крестоносцев - этот султанат тоже развалится в течение нескольких веков.

Глава про Магриб. Это северная часть Африки, и там идет заруб муслимов, мне не интересно.

Глава про гранадский эмират. Это уже мусульманское образование, и тоже оно простоит пару веков и будет пглощено Испанией.

Глава про Арагон-Каталонию. Ой дальше, много вас, а я одна.
Кастилия, Португалию и Наварре - тоже самое. До начала эпохи великих географических открытий не возвращайтесь.
Глава про отношения монголов с Европой. Это отдельно буду читать.
Скандинавия. Там закончилась эпоха викингов и как-то все затихло, и снова этот регион станет интересен только с начала семнадцатого примерно века.

Глава про расселение рыцарских орденов в прибалтике. Ну так, среднеинтересно. Может быть однажды я вообще что-то почитаю отдельно про рыцарские ордена, но пока что это чуть-чуть вне границ моего любопытства.

Глава про Литву и Чехию. Здесь на самом деле идет две противоположных тенденции - с востока от прибалтики отступает Русь, которая энергично разваливается и умирает под ударами татар. А с запада на нее не менее энергично набигают немецкие рыцарские ордена, которые как раз в процессе экспансии и крестовых походов во все стороны.
В результате та же Литва с одной стороны принимает в свой состав бегущих от татар славян (и приличную часть территорий Украины и Беларуси), а с другой - выстраивает щит перед набегами Ливонского Ордена. И таким макаром выстраивается ни много ни мало аж Великое Княжество Литовское.

Другое дело Чехия, которая странным образом подверглась обратному процессу. У нее уже с запада развал, там меняются германские династии, а с востока она выстраивает щит против набигающих татар. Прямо вот Великого Княжества Чешского не образовывается, но обычное не великое - очень даже да.

Очень похожая с Чехией ситуация у Богемии, которая так же образовывается с развалом Германии, и так же становится какбы фронтиром против ужасов татаризма.

Хуже всего в тринадцатом веке Польше - она вообще огребает от всех. С одной стороны ее грабят татары, с другой крестоносцы, при этом в ней не успевает сложиться нормально централизованной власти, это просто какой-то набор ничейных территорий, условно какбы под патронажем Германии, но по факту Германии вообще не до того.

Глава про Албанию, Сербию и Болгарию. Это все тоже какбы фронтир, плюс балканские горы защищают их со всех сторон. Короче они в тринадцатом веке даже несколько вздыхают спокойно, до этого с ними яростно рубилась Византия, а теперь она уже и не рубится и не Византия.

Глава про Русь. Тут все понятно. Мне нравится, что она озаглавлена супер кратко: Rus'
С апострофом.

Кельты. Мне плевать.
Ирландия. Вообще.
Шотландия. Туда же.

И все. Ну я прямо удивительно шустро пробежал.
Но будет еще один пост чисто про римских пап, и тринадцатый век все.

Ну чочо пацаны - тринадцатый век го.
В кои то веки один том тысяча страниц всегото хар хар харр

С первых же строчек вступления книга озаглавливает тринадцатый век в европе как "триумф папства", и заявляет, что как раз в этот век можно считать что все - средневековье полностью и безоговорочно наступило, и от античности ничего вообще не осталось там кроме развалин разве что.

Другая ключевая тема - это экспансия. После разделов и столкновений ислама, католичества и православия, которые шли весь прошлый век - теперь все несколько отступили друг от друга и принялись наперегонки шарить руками по округе.
Так же продолжается взрывной рост населения и консолидации - то есть процессы которые шли и весь прошлый век тоже, как минимум.

Далее - монгольское нашествие (о котором я буду читать отдельную книгу почти что сразу после этой).
Еще - в тринадцатом веке важную роль играет движение катаров, это специфическая христианская ересь, с которым папство так яростно борется, что даже отправляет на них отдельный крестовый поход, а потом создает им в подарок специальную инквизицию, задолго до того как это стало модно. Ну и вырезает катаров под корень фактически. Про катаров тоже видимо буду отдельно читать, не уверен что прямо книгу но

Общие темы
Глава про рыцарство. Тринадцатый век, это время, когда средневековое дворянство (в основном сформированное на росте городов двенадцатого века, и тусующееся вместе со времен крестовых походов) начинает ощущать себя аристократией, то есть отдельным сообществом _других_ людей, у которых отдельные свои интересы и отношения. Все это несколько перекликается с обществом граждан древнего рима. Это все не нужно путать с сообществом лордов и феодалов, которое давно уже сформировалось. Тринадцатый век - это формирование сообщества мелких рыцарей и борьба этим сообществом за свои права, собственно в течение века постепенно эти рыцари становятся если не равными среди лордов, то как минимум социально близкими, и способными до лорда дорасти. Тот же крестьянин или ремесленник к примеру практически не может.

Глава про города. Самое населенное место европы в тринадцатом веке это Париж - 200 тысяч жителей. Венеция и Флоренция в сумме столько же. Еще в два раза меньше Милан, Колонья, Брюгге, Геноа и Лондон. Рядом Рим, Неаполь и Палермо. Стамбул сильно сдал, но тоже ничотак.
На тринадцатый век приходится рост образования в этих городах. Появляются первые институты, в первую очередь см сабж. Понятно, что если у тебя город на двести блин тысяч человек - там нужны люди разных специфических специальностей, причем довольно массово, это не то же самое, как крестьянские профессии или обслуга феодалов, которым в целом достаточно передачи отдельных ремесел от мастера ученикам.

В городах требуется вменяемая бюрократия, то есть растет число грамотных людей. Они объединяются в гильдии, вобщем общество становится значительно более пестрым.
Так же почти все крупные города того времени более или менее независимы от государства. Ну то есть в Италии у них полная независимость, во Франции почти полная, в Англии и Германии менее. Но так или иначе города считаются странной штукой, которая там как-то по своим законам живет, и черт вообще знает как. Почти всегда горожане имеют право голоса в процессе управления городом, опять же потому что иначе их сложно контролировать, в то время средняя армия это несколько тысяч человек, ну десять тысяч, ну двадцать, а город двести тысяч, и короткоствол еще не изобретен, хрен ты что с ним сделаешь, если он взбунтуется.
То есть города среднего средневековья - были очень даже социалистическими, с правами рабочих и возможностью отстаивать свои права - было все в порядке.
Все это конечно относилось только к взрослым мужчинам.

Глава про село. Там в целом все то же самое, с тем исключением, что все чаще села оказывались придатками городов и рынков, то есть работали не на себя, а на продажу.

Глава про коммерцию. Тринадцатый век считается временем появления развитой средневековой экономики, областей занимающихся созданием сырого продукта, областей занимающихся обработкой, и областей занимающихся транспортом, коммерцией и другими сервисами. В наследство от крестовых походов остались новые торговые пути, так что возникла разветвленная специализированная сеть, похожая на те, что существовали в античности, сначала во времена совсем древних государств, а потом при Риме. Потом знаменитые римские дороги никуда не делись, и средневековые торговцы, солдаты и пилигримы продолжали или пользоваться.
Одновременно развивается кораблестроение, и в тринадцатом веке открывается тонна новых морских и океанских торговых маршрутов, причем регулярных и видимо не так сильно отличающихся от современных.
Основные предметы торговли - одежда (и материалы для нее) и специи.

В целом эта торговая сеть, сформировавшаяся к тринадцатому веку - это нечто среднее между доантичной и античными сетями, какбы третья итерация единой европы.

Раздел озаглавленный словом "vernacular". Гугл мне пишет что это значит "народ". Подразумевается видимо прото-национальное самосознание. Незнаю, мне плевать в целом. Вообще я с сомнением смотрю на любые рассуждения о национальном самосознании.

Глава про арт и архитектуру. Ну там распространение готики идет, особо в городах. Вобще я все это в истории искусства читал.

Глава про церковь. Как и в случае с прошлым томом - я пока что ее пропущу и потом вернусь, причем через списки римских пап

Перехожу к главному блюду - разбивке по странам.
Глава про "западные королевства", под которыми снова подразумевается будущая Франция.
Во Франции тринадцатого века идет несколько ключевых событий - во-первых страна процветает как вообще никто в мире, Париж, повторюсь, крупнейший вообще город Европы и возможно всей планеты. Дивиденды в кои то веки идут и короне (напомню, что французский король был страшно слаб) во всяком случае король успешно добивается сотрудничества лордов, которые супер жырные, и могут тягаться, ну возможно с ватиканскими разве что. В результате в начале века общими силами французы выдавливают с континента (из Нормандии) англичан, потомков того самого Барбароссы. Таким образом была были викинги, они захватили Нормандию и стали нормандской монархией, потом захватили Англию и стали англо-нормандской, и вот теперь лишившись Нормандии - английской.

Второе ключевое французское событие века - это крестовый поход против катар. Фактически как раз столкновение между французской монархией и Ватиканом, в котором французы понимают, что они конечно жырные, но Ватикан еще жырнее, и решают подчиниться. В результате войска римского папы устраивают жуткую резню на французской территории, это наверное самый кровавый вообще крестовый поход в истории. Причем если с мусульманами было понятно - араб даже визуально отличается от арийца, то в случае с катарами - крестоносцы понятия не имели как отличать верных католиков от неверных. Собственно именно в альбигойском крестовом походе (название идет от французского города Альби и его округи, где шла основная резня) родилась известная фраза "херачь всех, бог разберется".

Собственно французская корона успешно использует этот крестовый поход для уничтожения своих политических противников, и вобщем эта практика продолжается весь тринадцатый век, французская династия капетингов ходит "крестовыми походами" против всех вообще кто ей не нравится, и на почве этого становятся сильнейшей вообще политической силой своего времени, какбы предвосхищая абсолютизм позднего средневековья. То есть абсолютизм еще не наступил, так как огнестрел для этого нужен, мушкетеры те самые, но вот одним глазком уже можно на него посмотреть, в роли огнестрела временно выступают религиозные фанатики.
Особо в этой практике выделяется французский король Людовик Девятый, который за свою религиозную прыть (в этом месте я делаю пальцами знак кавычек) аж получает прозвище Святого. Знаем мы таких святых ага. Плюс он правит почти полвека, что уже само по себе впечатляюще.

Так. Я обычно разбиваю посты на куски по 20к, но здесь идет медленнее чем обычно (потому что я завален по работе плюс продолжается вялотекущий переезд, плюс я соотношу тут несколько источников) так что видимо будет больше кусков но более мелких.

Исторический роман 2011. Написан художественным языком, но по утверждению автора максимально основан на документальных источниках и пытается воссоздавать немецкое общество во время прихода к власти нацистов.

Во вступление автор говорит, что пытается описать ситуацию с точки зрения иностранца (в данном случае американца) попаданца, который оказался в Берлине в это время, и вообще не в зуб ногой что блин вы тут затеяли. Сами главные герои выдуманы - это собирательные образы, чьи впечатления составлены из писем и дневников разных американцев, оказавшихся в это время в Германии.

Книга начинается в 1933 году с описания дела американского врача по фамилии Шахно (реального) на которого пришел анонимный донос якобы он враг народа и далее над ним страшно издевались в полиции. Это был первый такой случай - через несколько месяцев после назначения Гитлера канцлером. В США в это время великая депрессия, всем сильно не до Гитлера, и даже официального представителя в Германии нет (но вот вот приедет).

Собственно история того самого представителя и его семьи. Сам этот представитель тоже реальный. Значит все-таки не собирательный образ. Короче я без понятия что в книге выдумано, автор чуть ли не к каждому абзацу дает ссылки на источники.

Выбор представителя не очень удачный, на пост посла назначают Уильяма Додда, который вообще надеется уйти на покой, однако это результат долгих попыток найти хоть кого-то, к 1933 Германия уже на всех порах милитаризуется, людей (немецких граждан) сотнями убивают в тюрьмах без суда, идут публичные сожжения книг, короче ехать туда никто не хочет.

Довольно большую часть книги идет описание семьи Додда и внутриамериканской политики того времени, мне все это либо не интересно, либо я и так знаю, либо и то и другое.
В это время президент Германии еще Гинденбург. У посла две главных обязанности - разбираться с арестами американских граждан, а так же встречаться с высокопоставленными немцами, желающими сближения с США. При этом в американском правительстве царит убеждение, что приход нацистов к власти смягчит их политику. Так же у Германии до сих пор приличный долг перед Америкой, но возвращения его серьезно никто не ждет. Так же поддержки посла ждут еврейские движения, но быть их спикером он отказывается, понимая что мало что может сделать. При этом антиеврейские настроения царят и в самой Америке, конечно чаще всего в более мягкой форме. Советский коммунизм к примеру считается чисто еврейским движением. Сам же Додд, хотя и будучи либералом, считал что нет дыма без огня, и нападки немецких нацистов на евреев не безосновательны.
В основном США хотели максимально никуда не встревать и не оказаться втянутыми в новую мировую войну (в целом этого хотели почти все в то время).

Наконец к пятой главе 13 июля 1933 попаданцы попадают в Берлин. Далекая от политики жена Додда считает Гитлера "клоуном, похожим на Чарли Чаплина". За четыре месяца до этого открыт первый концлагерь (не путать с лагерями смерти, они еще не открыты), они называются сокращенно - KZ. Помещение людей в концлагеря без суда называется прекрасным эвфемизмом "защитный арест". Пока что там в основном коммунисты и либералы. Как знакомо все.
В Берлине в это время вовсю период арт деко, он выглядит цветущим и живым, еще не репрессируют даже комиков, высмеивающих режим. Ну, не всех. Только что образована гестапо - это тоже кстати аббревиатура от Geheime Staatspolizei. СС - сокращение от Schutzstaffel.
Немцы активно писали друг на друга доносы, так что нацисты взывали к обществу чтобы то как-то поумерило пыл. Аж Гитлер говорил: "Мы тонем в море доносов и человеческой подлости"

Гонения на евреев изначально вообще не так заметны, в Германии их всего 1% от населения, причем в основном в крупных городах. Даже в Берлине, где их было больше всего - их доля не превышала 4%. Причем даже сами евреи не особо чувствовали опасности, при приходе Гитлера к власти из страны уехало всего 50 тысяч человек (около 15%). Большинство считало нацистские лозунги демагогией. Более того, и правда - гонения на них действительно временно ослабевали.

8 августа распространяется зига, что вообще было нонсенсом для двадцатого века - фактически военное приветствие, которое обязаны выполнять совершенно гражданские люди перед кем попало, представьте как если бы вы были обязаны отдавать честь полицейскому, например, увидев его на улице и под страхом наказания.

"Лавочники приветствовали салютом покупателей. Дети должны были салютовать учителям – по несколько раз в день. Новая традиция требовала, чтобы в театре после спектакля зрители вставали, вскидывали руку в нацистском приветствии и хором пели сначала гимн Германии, а затем гимн штурмовых отрядов"

При этом нововведение было встречено в обществе с огромным одобрением. Американцы зиговать избегают, они считают это скорее комичным.

С 1934 года обещается начать стерилизацию душевнобольных.
Чтобы дипломатическую почту не перехватывали - посол распоряжается передавать письма из рук в руки капитанам отплывающих кораблей.
При этом регулярно проходят марши нацистских штурмовиков (это еще не СС, а СА - другая организация), и если те видят на улице евреев (или кого-то кого они считают евреем) - на них набрасываются и избивают. Но при этом государство не осуждая нападавших обеспечивает лечение и уход за жертвами, так что те шизофренически заявляют, что стали жертвами неудачного стечения обстоятельств, и режим ни при чем. В целом нацистское правительство крайне заинтересовано в подаче себя с выгодной стороны перед иностранцами, что конечно тоже крайне нам знакомо.
Репортажи прессы о зверствах режима в основном считают преувеличенными ради сенсационности. Все смотрят на улице и видят что ничего принципиально не изменилось, вроде как жили так и живем, а что там политиканы кричат - кому какое дело. Тем более что это же оппозиционные газеты такие репортажи вывешивали, знаем мы этих оппозиционеров врагов народа.

Додд быстро вникает в суть немецкой политики - во власти раскол, разные силы празднуют победу над коммунистами и президент считает что сможет всех уравновесить.
Описывается ситуация с местным оппозиционным корреспондентом, которого высылают из страны по наставлению властей - для его же безопасности. Додд участвует в высылке из страны известных людей. Описывается случай Габера, лауреата нобелевской премии по химии, который вывел формулу Cxt=k. Из этой формулы следовало что кратковременное воздействие газа высокой концентрации равно долговременному воздействию низкой. Именно эта формула позволила создать газовые камеры. После его отъезда - его отдел создал Циклон Б. Ирония состояла в том, что Габер был евреем.

"В письме Рузвельту от 12 августа Додд снова подчеркнул, что в оценке ситуации стремится к объективности и непредвзятости. Он писал, что, хотя и не одобряет политику Германии в отношении евреев и желание Гитлера восстановить военную мощь страны, «на фундаментальном уровне» считает, что «народ Германии имеет право самостоятельно принимать политические решения», а «другим народам следует сохранять терпение, даже если в этой стране творятся жестокость и несправедливость». «Дайте немецкому народу возможность попытаться реализовать его планы», – писал посол."

Тем временем нападения идут по одной и той же схеме:
"Малвихилл засмотрелся на штурмовиков и не заметил, как один из них отделился от колонны и направился к нему. Без лишних слов молодчик изо всех сил ударил Малвихилла по голове, а затем спокойно вернулся в ряды марширующих. Прохожие объяснили ошеломленному хирургу: видимо, он пострадал потому, что не вскинул руку в нацистском приветствии, салютуя колонне. С 4 марта это было уже двенадцатое по счету жестокое нападение на проживавших в Германии американцев."

К слову - гестапо ловят и арестовывают нападавшего. Более того, глава подразделения СА лично приносит извинения жертве.

Посольской машине на улицах все радостно зигуют, и семья Додда поддается этому и отвечает тем же. Днем позже они наблюдают как штурмовики водят по улицам девушку, которая хотела выйти за муж за еврея, и толпа ее освистывает. Это производит на американцев огромное впечатление.

"Марта умоляла Рейнольдса вообще не писать о произошедшем.
– Это единичный случай, – заявляла она. – Это не так уж важно, это произведет плохое впечатление, это не отражает происходящее в Германии, это не имеет значения на фоне той конструктивной работы, которая здесь ведется."

"– Позвольте объяснить, почему время от времени такое становится возможным, – заговорил Геббельс. – По сути, все 12 лет существования Веймарской республики наши люди томились в тюрьмах. А когда наша партия пришла к власти, они обрели свободу. Когда человек, 12 лет просидевший за решеткой, выходит на свободу, он на радостях может совершить безрассудство – возможно, даже жестокость. Разве в вашей стране такое не случается?"

"Один из чиновников министерства иностранных дел Германии принес Марте извинения. Он заявил, что произошедшее – единичный случай, которому не следует придавать значения, и что виновные будут строго наказаны."

Марта, это дочь посла, которая все это наблюдала.

Однако нападения на американцев учащаются. Консул совещаются с Доддом, следует ли вывешивать объявление об опасности Германии для граждан США, но решают не торопиться, в надежде что все стихнет, и считая (справедливо) что это объявление обострит отношения между странами.

Мельком упоминается, что гестапо не сразу превратилось в кгб на стероидах, изначально эта организация наоборот защищала граждан от беспредела штурмовиков. Вообще в нацисткой германии стояла знакомая нам грызня между силовыми ведомствами.

При этом гестапо считало, что надо держать население в ужасе, и для чего? Для того, чтобы предотвратить резню. Ужас из милосердия. Это на самом деле обычная логика оборончества и "власти - отца, народа - ребенка".

Дочь посла умудряется закрутить роман с начальником гестапо. Женатым. (Она при этом тоже формально замужем.) Вообще она спит с кем попало. В том числе с сотрудником советского посольства, который очевидно еще и агент НКВД. При этом в середине 1933 США еще не признает СССР.

Германия резко увеличивает производство оружия. Ужесточаются обыски. В один из дней вся страна на 40 минут встает - все машины, поезда, все - чтобы полиция могла провести обыски всего подряд.

Вводятся понятия "недочеловек" и "сверхчеловек". Нацисты активно вводятся новояз и свою альтернативную историю. Вводится "Имперская палата культуры" под началом Геббельса. Для евреев закрывается все больше профессий. Американцы поначалу думают, что радикализация снесет Гитлера со своего поста, но теперь понимают, что наоборот это делает его только сильнее.

Германия выходит из Лиги Наций. Фактически это и отказ от версальского договора и от демилитаризации и от репараций, от всего. На 12 ноября он распускает рейстаг и объявляет референдум в поддержку своей политики. При этом технически в то время армия Германии еще была неспособна сопротивляться ни одному из ее врагов, и тем более не всем им вместе.

Идет сомнительной интересности глава о том, как там пытались сводить дочь американского посла с Гитлером, там видимо пытаясь устроить из нее Еву Браун.

Текст о том, как посол встает перед дилеммой - в посольстве работают евреи, что мешает ему исполнять обязанности и усложняет дипломатические встречи с нацистами, с другой стороны просто повыгонять их он не может.

Глава о судебном разбирательстве по поджогу рейхстага. Мне плевать.

Проходит референдум. Люди, которые проголосовали за Гитлера - выдают специальные значки. Идея в том, что человека без значка могут быть проблемы. Это все опять же "наведение ужаса ради милосердия". Это памятная дата - ровно 15 лет с подписания позорной капитуляции в первой мировой.
Одновременно идет избрание новых депутатов. В кандидатах одни нацисты.
Гитлер утверждал что голосуя за него - люди голосуют за мир. Вся вообще логика нацистов строилась на том, что вот дескать евреи разжигают войну, захватили СССР и США и всех на свете и хотят устроить войну, и только Германия вынуждена идти на жуткие репрессии, чтобы хоть как-то сдерживать напор злых сил. Короче классическое оборончество, мы все это прекрасно знаем.

"Для тех, кто не сразу мог сообразить, чего от них добиваются, в утреннем воскресном выпуске официальной нацистской газеты Völkischer Beobachter напечатали следующее предупреждение: «Для ясности повторяем еще раз: тот, кто не присоединится к нам сегодня; тот, кто сегодня не проголосует; тот, кто сегодня не ответит “да”, покажет, что он если и не заклятый враг, то, по крайней мере продукт разложения, и ему больше не будут помогать».
И контрольный выстрел: «И для него, и для нас будет лучше, если этот человек перестанет существовать».
В Германии насчитывалось 45,1 млн избирателей. Проголосовали 96,5 % имеющих право голоса. Из них 95,1 % поддержали новую международную политику Гитлера."

Д - демократия.

"По окончании выборов Гитлер выступил с заявлением, в котором поблагодарил немецкий народ за «не имеющую прецедентов в истории поддержку, продиктованную искренним стремлением к миру и желанием вернуть национальное достоинство и навсегда добиться равноправия с другими странами»"

"Самым ярким свидетельством этого было голосование в лагере Дахау: 2154 из 2242 заключенных (96 %) поддержали гитлеровское правительство"

о да

16 ноября Рузвельт признает СССР. Это все очевидно направлено против Германии.

Глава про очередных похождениях дочери посла с советским разведчиком. Раз с Гитлером не вышло ахах

Глава про арест еще одного американца. Тут самое забавное это как его отпускают:
"В Бреслау те же два гестаповца велели Воллштейну подписать заявление о ом, что он обещает никогда «не быть врагом немецкого государства». Документ содержал великодушное напоминание о том, что, если он когда-нибудь почувствует угрозу своей безопасности, он может явиться в полицию и попросить взять его под «защитный арест»."

Взять под защитный арест - значит прийти попроситься в концлагерь.

Наступает январь 1934. В Германии улучшается экономика, падает безработица. Наблюдатели снова считают, что дело идет к смягчению режима. Нацисты опять же активно поддерживают эту иллюзию для иностранцев, даже устраивают экскурсию в концлагерь Дахау, где внезапно оказывается все в порядке, отличные условия все довольны.
Вы будете смеяться (нет), но из 50 тысяч уехавший евреев в это время 10 тысяч возвращаются.

Все это результаты некоторого наведения порядка. Коричневорубашечники меньше ходят по улицам парадами и больше заняты в лесах на тренировках и постройке военных сооружений.
Страну охватывает страх (то есть ожидаемая реакция, которой и добивались). По опросам около трети людей испытывало страх ареста. 3% - постоянный. Вобщем для немцев тридцать седьмой наступил в тридцать четвертом, они как Белоруссия - на три года нас обгоняли. В первую очередь конечно это касается посла и его семьи, у которых прослушивается вообще все на свете.

В феврале Гитлер впервые заводит разговоры о жизненном пространстве.

Описание одной из двух встреч Додда с Гитлером:
"Еще больше разъярившись, канцлер провозгласил:
– Если они будут продолжать в том же духе, мы покончим с ними в нашей стране.
Это был неловкий момент. Додда, скромного последователя Джефферсона, учили относиться к государственным деятелям как к людям, мыслящим рационально, но вот перед ним сидел лидер одной из величайших стран Европы, который в припадке почти животной ярости грозился уничтожить часть граждан этой страны. Это было что-то невероятное, идущее вразрез с опытом и представлениями посла."

Об этом разговоре остаются раздраженные замечания как в мемуарах немецкой, так и американской стороны. Все считают Додда идиотом. На любую критику касательно антисемитизма немцы парируют отлично знакомым вам аргументом: "а у вас негров вешают". В целом США в начале тридцатых в плане нацизма не сильно лучше Германии. Но есть разные НО, во-первых в разных штатах по разному, во вторых президент все-таки не нацист и так далее.

После встречи Додд уплывает в США на два месяца в отпуск. Жена и дети остаются в Берлине. Главы про шашни посольской дочки с главным гестаповцем и внутренней борьбе силовиков, и одновременно о том, как в США идут интриги против самого посла (он реально ведет себя крайне идиотски всю книгу). Мне не интересно ни то ни другое.

17 мая Додд возвращается в Берлин. В это время Гинденбург тяжело болен и видимо умрет. За власть вот-вот сцепятся два главных нациста - Гитлер и Рём. Столица замерла в ожидании гражданской войны.

"Немецкие писатели (те, кто с самого начала не был откровенным нацистом) разделились на два лагеря. Одни считали, что оставаться в Германии безнравственно. Другие полагали, что оптимальная стратегия – не трогаться с места, полностью отстраниться от происходящего и ждать падения гитлеровского режима. Этот последний подход называли «внутренней эмиграцией»"

Знакомо.

Притеснения евреев становятся менее публичными, идет планомерное выдавливание их отовсюду и из страны. К этому времени послу и его семье уже все это довление совершенно осточертело, все иллюзии у них наконец-то пропали. Регулярно случаются странные события, то вдруг все улицы забиты неизвестно откуда взявшейся армией, то вдруг все пропало, и нет никаких объяснений что это было, только слухи что вот-вот рванет, при этом власти несут непрерывный бред и вся провластная пресса (а вся остальная уничтожена) несет еще больший бред, Додду все это кажется безумным театром.
Население я думаю частично либо отключает голову и вливается в представление, либо уходит во внутреннюю эмиграцию.

При этом Гинденбург еще жив, и на его стороне регулярная армия, при столкновении с которой никакие силовики не протянут. Плюс по закону президент (Гинденбург) может отправить канцлера (Гитлера) в отставку одним щелчком. Более того он может ввести военное положение, и тогда правительство полностью будет подчинено армии и президенту.

30 июня следует развязка - ночь длинных ножей, она же операция колибри - Гитлер с силами СС проводит аресты всей верхушки СА и начальника - Рёма. Основных сразу же расстреливают. Столица в этот день совершенно тихая и спокойная, только окружены дополнительной охраной штабы сссовцев. С двоевластием в партии национал-социалистов было покончено. Половина знакомых семейства вдруг оказываются убиты.

"Из офиса Рёма Додды получили краткий ответ на свое приглашение; Рём сообщал, что, к «огромному сожалению», не сможет присутствовать на званом обеде, который Додды планировали устроить у себя 6 июля, в пятницу, «поскольку будет в отпуске, чтобы пройти курс лечения»
«В столь неопределенной ситуации, – писал Додд в дневнике, – возможно, это было даже к лучшему, что он не принял наше приглашение"

Рём тогда тоже был застрелен.

Геринг объявляет всех убитых шпионами и врагами народа. Естественно. Точно неизвестно, сколько человек тогда было убито. Убило было где-то между 200 и 1000 человек. Заодно нацисты расправились и с любой другой оппозицией. Армия вмешаться отказалась, она одинаково ненавидела и тех и других.

"В эти выходные Додды узнали, что теперь, встретив на улице друга или знакомого, берлинцы приветствуют его (в идеале – иронически поднимая бровь) так:
– Lebst du noch?
Это значило: «Вы еще живы?»"

Американцы обращаются в посольство с вопросами - им уже тикать или еще нет? Приходят ответы что нет, все в порядке.
Посольская дочка с бойфрендом нквдшником уезжают в СССР. "Я видела столько крови и террора, что мне этого хватит до конца жизни" пишет она в дневниках, ну она в правильное место поехала ага. Там ее к слову неудачно попытались завербовать в КГБ, и она свалила. В Берлин снов facepalm.jpg. Потом она приедет в Москву в 1937 и отправил Сталину письмо с просьбой выйти за муж за этого кгбшника. Но у них ничего не складывается. И в тридцать восьмом его расстреливают в процессе сталинских чисток.

Додд ожидает, что немецкий народ возмутится, он поражен, что всем плевать.
Гинденбург пишет Гитлеру: "Из поступающих мне докладов я узнал, что вы, благодаря решительным действиям и отважному личному вмешательству, задушили измену в зародыше. Вы спасли народ Германии от серьезной опасности. Выражаю вам глубочайшую признательность и самую искреннюю благодарность"

Для Додда это переломный момент, он решает подать в отставку, считая, что с такими людьми у власти ему не о чем разговаривать. Пересилив себя он садится слушать выступление Гитлера по поводу случившегося:
"Если спросят, почему мы не воспользовались обычными судами, – продолжал Гитлер, – я отвечу: в тот момент я нес ответственность за весь народ Германии, а следовательно, лишь я один на протяжении этих 24 часов представлял собой высший суд немецкого народа."

Штурмовики СА со своими шествиями прилично раздражали народ, так что он встречает новость с особой радостью.
Через три недели умирает Гинденбург, и Гитлер мгновенно объявляет себя президентом и канцлером. Без всяких демократических выборов, есличто. Ровно тогда он впервые берет титул фюрер.

Финал книги идет галопом. Додд не получает отставки, вместо этого сидит и ничего не делает, отказываясь разговаривать с нацистами. Вобщем он становится еще более никчемным, чем был до этого, и так проводит до 1937 года, когда наконец-то этого ебалая пинком под зад выкидывают с поста.
Хоть сколько то вменяемым он становится уже после этого когда начинает антинацистскую кампанию в США.

В результате - мне вообще страшно интересна Веймарская Республика, и ее начало и закат, и я однажды до всего этого дойду. И в этом смысле книга прекрасна.
Но блин вот выкинуть бы из нее две трети - все пиздострадания повыкидывать и больше бы про общество и события. Лучше бы больше персонажей, но меньше воды. Вобщем неоднозначный текст.

Продолжаю.
Вообще интересно, что подавляющее большинство стран приобщались к цивилизации рывками. То есть вот они в какой-то момент проводят электричество и заверте, на них обрушиваются разом все достижения человечества за последний век скажем. Люди охеревают, лет на двадцать их состояния аффекта хватает, а потом они чувствуют что что-то не то, как то замедлился процесс загнило все. И США тут единственное исключение, потому что они весь двадцатый век этот поезд счастья возглавляли, и поэтому к ним все приходило маленькими равномерными порциями, от чего весь фактически двадцатый век у них было ощущение непрерывного не замедляющегося улучшения жизни. Там наверное разве что в девяностые оно подзатухло, и бум доткомов какбы звучал круто киберпространство все дела - но реально жизни обывателя оно начало касаться может быть начиная с веб2.0 только, и то, скажем прямо, не так сильно как изобретение автомобиля или освещения скажем. То есть граждане США единственные в мире век подряд там с небольшими паузами были постоянно на равномерной волне прогресса и только вот сейчас это прекратилось (впрочем видимо с нейросетями снова продолжится), и поэтому возникают разной степени недоуменности попытки бороться за права каждого странного человека.

К 1943 году США - фабрика мира. 30% работающего населения страны - это заводские рабочие. При этом спрос на рабочих остается огромным, таким образом что люди с высшим образованием не могут найти себе нормальную зарплату. Это повторится позже в семидесятых, когда выпустятся дети беби-бумеров и это совпадет со спадом вакансий.

Автор приводит данные по высшему образованию населения, я принялся гуглить сравнительные данные по годам-странам, и там полный ад. Нормальные данные скачут, к примеру я вижу стату что дескать более половины граждан России с вышкой, что очевидное вранье, где все эти академики недорезанные я не видел. Другие источники приводят неясные "рейтинги образования", которые неясно как строятся и что значат (по ним Россия и США примерно рядом), плюс понятно что один институт это совсем не то же самое, что другой. Короче я забил на эту тему, там черт ногу сломит.

Переломным моментом науки в США было 4 октября 1957 года, когда советы запустили спутник, и американцы поняли что вот у них над головами летает какая-то хреновина, и они ничего не могут сделать ни сбить его ни остановить ни укрыться никак, сегодня она просто летает, а завтра с нее ядерные боеголовки посыпятся. Ассигнования на науку и образование резко пошли вверх.

"«Что обнаружат американцы, если когда-нибудь доберутся до Луны?» — поинтересовался как-то журналист у физика
Эдварда Теллера. «Русских», — мрачно ответил тот"

Технические науки до этого вообще были не очень популярны в США. Ответом идет образование НАСА и закладываются основы кремниевой долины.
При этом область на которой не экономят - ядерное оружие. Всю холодную войну американцы пытаются найти радиации больше мирных применений.

С шестидесятых начинается массовая постройка хайвеев, быстро ставших визитной карточкой страны. Стало недорогим и безопасны авиасообщение. Это сделало самым популярным штатом Калифорнию, создав там огромную городо-деревню.

Послевоенная Америка это страна корпораций, которые пытались обеспечить сотрудников всем необходимым и нанимать их пожизненно. Основной силой в этих компаниях были наемные менеджеры отделов, которые фактически были капиталистами внутри этого государства-в-государстве, и вообще говоря мало перед кем отчитывались. Крупнейшие из этих менеджеров были еще и федеральными государственными министрами. К примеру директор (но не владелец, не путайте) Дженерал Моторс был одновременно министром обороны.

Профсоюзы успешно выбивают для рабочих полный социальный пакет. Опять же - это не где-то, а практически везде, и никакой кпсс для этого не нужен. Кстати что важно - местные социалисты это не тоже самое что коммунисты, вплоть до того, что в разгар охоты на ведьм профсоюзные движения заставляют своих членов приносить присягу в своей непричастности к коммунистическому движению.
Профсоюзные воротилы сидят даже в кабинете президента, и это огромная сила.

В шестидесятые наука менеджмента становится в США чуть ли не главной. Корпорации массово открывают институты и курсы, понимая что прекрасный менеджер может дать прибыль как десятки тысяч сотрудников. Появились исследователи спроса, бренд менеджеры, миллион областей.

Огромным шагом в логистике оказывается введение стандартных контейнеров для перевозки грузов (вы их видели). Это была убер-стандартизация, объединяющая автомобильную, водную, воздушную, железнодорожную и строительную индустрии. Как минимум. Только благодаря одному введению контейнеров размеры торговли между странами повысились как минимум на 15-20% за десять лет.

Начинают рости молмарты, за ними следуют другие гипермоллы. Распространяется концепция франчайзинга, когда корпорация передает право любому желающему строить свои отделения и получать с них прибыль, если он соблюдает правила и выплачивает часть за франшизу. На этом поднимается Макдональдс.

Началась экспансия американского бизнеса в другие страны - в первую очередь в Европу и Японию (собственно ради чего их и восстанавливали). Если можно говорить хоть о каких-то "планах на мировое господство США" - то вот только начиная с этого момента. Все это с одной стороны ударило по внутреннему производству европейских товаров, но не уничтожило его, а наоборот - заставило приспособиться и научиться играть на этом поле. В конечном итоге оно сделало европу и японию лучше.

Это время называют "американской мечтой". Но мечта эта оказывается несколько одногнездовой, глобализация делает один городок похожим на другой как две капли воды. Впрочем нам ли не знать.
В это время поток мигрантов почти сходит на нет, подавляющее число американцев родились в США как и их родители. Исторический минимум миграции придется на 1970е годы, и после этого снова начнет рости. Идет массовая депортация, в первую очередь китайцев, которые бегут от прелестей великого кормчего.
В шестидесятым 60% семей владеют собственными домами, и скоро все это великолепие начинает сворачиваться.

Глава о семидесятых. Считается десятилетием позора для американцев. Никсон закончил импичментом, война во Въетнаме эээ нувызнаете, СССР вводит войска в Афганистан (что изначально тоже воспринималось в американском обществе на плевок). Подскочила преступность. США достигли пределов своей экспансии и не знали, что им дальше делать, к чему идти. Ученые бьют тревогу по поводу по поводу экологии, кажется что сама технология, на которой все держится, вот вот убьет мир, закончатся резервы нефти и воды, все свалятся в каменный век, человечество слишком перенаселило планету. Все то, что считалось в США благом вдруг оказалось злом. Разросшийся менеджмент и профсоюзы привели к падению производительности. Холодная война шла невнятно, никто не побеждал да и не хотел никого побеждать, все как-то друг к другу привыкли уже. Правительство хватается за социальные программы и не может их выполнить. Затраты на социалку превышают оборонные.

Страны экспортеры нефти создают ОПЕК и принимаются диктовать США свои условия. При этом внутренние резервы истекают. США попадает на ээ "обратную нефтяную иглу". Более того, за то, что США поддерживает Израиль в войне судного дня ОПЕК накладывает на него эмбарго. Цены на нефть резко вырастают в десять раз, это оказывается шоком для населения.
Никсон делает попытки вручную выставлять цены и зарплаты по примеру СССР (да, в США был и такой период), но результаты получаются очень неочень. США накрыла стагфляция (это микс инфляции и депрессии в обществе, выгляните в окно кому интересно).

Одновременно на дешевом рабочем труде начали подниматься Германия и Япония, успешно делая американцев в исконно американских же областях - автомобилестроении, сталелитейной и бытовой электронике. США начали терять лидерство то в одной отрасли то в другой. Теперь уже чужие товары начинают забивать американский рынок, Америка сама становится лучшим рынком сбыта для иностранцев. Обувная, швейная, текстильная, полупроводники - промышленности падали одна за другой. Пошла цепная реакция и свалилось строительство и так далее. Пришлось вводить протекционистские меры.

Забавно, что в то время когда СССР загнивал от чудовищной бюрократизации - в США происходило все ровно то же самое.

Рост преступности подстегивается бегством среднего класса из городов в пригороды, что приводит к созданию криминальных гетто и далее увеличивает побег. Сильнее всего это сказывается на Детройте, городе автомобилестроителей, где так же идут массовые увольнения. Обостряются расовые проблемы, когда казалось бы сегрегация позади.

Что вывело США из штопора? Хайтек, кремниевая долина, Билл Гейтс, Стив Возняк, технология кредитных карт. Новые области, возникающие на руинах старых. Следует глава видимо про восьмидесятые (?) озаглавленная "Эпоха оптимизма".

Восьмидесятые это время рейгономики, которое началось с разгрома профсоюзов. Все это кстати с поддержкой общества, которое считает что от всего этого цирка теперь больше проблем чем пользы. В целом с уходом из США производства распадалось и рабочее движение. В целом Рейган занят чисткой правительственного аппарата, особенно его экономической части и отказом от прямого влияния на экономику, потому что к этому времени на ней уже наросли свои институты, и считается что она и сама разберется. Он кардинально снижает налоги и в целом считает, что только самостоятельными усилиями бизнес может вывести страну из задницы. И что характерно - оказывается прав.
С другой стороны - ускоряется рост госдолга.

Вообще знаете - у нас бытует такое пацанское отношение к долгам. Типо пацану что западло деньги вернуть. Но вообще у взрослых людей все довольно прозаичнее - и долги возвращаются не всегда. Часто просто потому что так получилось. И это нормально. Такое бывает. Жизнь штука непредсказуемая.
А у стран еще более прозаично - вообще случаи когда страна выплачивает все долги быстро и полностью - довольно редки в мировой истории. Обычно одни страны дают долги другим вообще не за тем, чтобы потом получить эти деньги назад, обычно за этим стоят более комплексные экономические причины. К примеру отдавая другим странам свои товары "в долг" можно бороться с внутренней безработицей и поднимать собственную экономику плюс еще какие-то дополнительные преференции получать и рычаги влияния. Поэтому вот все рассказы что вот в какой-то момент вдруг все потребуют долги назад, а если США откажется скажет а идите в жопу то что тогда? На нее ядерную бомбу кинут? Ничего не сделают тогда. Скорее всего - даже давать в долг товары не перестанут. (Собственно США уже примерно что-то такое делали см Бреттон-Вудс, когда отказались выдавать золото, которое были технически должны. Что им на это ответили? Ничего. Сказали ОКЕЙ.) Суть огромного американского долга вообще не в этом. Перестаньте применять к макроэкономике логику детсадовца.

Энивейс, снижая экономическую часть правительства, Рейган повышает военные расходы и силовиков.
За ним следует Клинтон, который застает конец холодной войны, который американцы встречают с оптимизмом. США в это время уже впереди планеты всей в компьютерных технологиях, и снова чувствуют себя модными и крутыми. Поднимается новая волна гигантов - Микрософт, Старбакс, Федекс. Все это родилось на основе бизнес инкубаторов, которые выросли в трупах исследовательских отделов гигантов прошлого и аналогов у которых не было. Правительство решило снять как можно больше ограничений с этого процесса и правильно сделало.
Поддержала этот процесс и юридическая система страны, которая предоставила мелким предпринимателям крайне гибкие возможности по управлению бизнесом. Идет массовая реструктуризация всего на свете - слияния, поглощения, роспуски. Примерно треть всех американских компаний обновляется в это десятилетие.

Компьютеры массово лишают работы офисный планктон.
Одновременно более ценными становятся отдельные специалисты. Корпорации лишают рабочих социалки, при этом начинают платить заоблачные деньги топ менеджменту.

Начинается новый бум Уолл Стрита. Технологии делают торговлю ценными бумагами навороченой и крайне прибыльной областью. Снова растет доля людей, покупающих ценные бумаги. Америка снова начинает жить в долг. Появляются те самые "мусорные облигации". Первый дефолт по ним случился уже в 1988. Кого это остановило? Никого.

Растет венчурный капитал, полагающийся на то что достаточно бросать деньги во все стороны наугад и одна окупившаяся компания из тысячи все отобьет. И таки отбивает.
Блин с этого момента книга становится уже пересказом сериала "Кремниевая долина". Плюс пересекается с моими материалами по истории видеоигр, для которых я кучу материала собирал.

Вобщем на этом остановлюсь.
Отличная книга. Очень очень интересно.

Едем далее

Завершая тему фронтира, автор замечает, что Америка из страны неограниченных возможностей начала превращаться в страну поиска компромиссов, что с его точки зрения не есть плохо.

Глава о том, как федеральное правительство набирает силу, в первую очередь действуя против корпораций. Началом этого процесса считается антитрестовый закон Рузвельта 1902 года. Первой целью было расчленение крупнейшего железнодорожного конгломерата, грозящего стать монополистом уровня ржд, что и было успешно сделано в 1904 году. Что кстати вызывает вопрос - если власть США это диктат олигархов, то почему же это якобы подконтрольное олигархии правительство эти олигархии уничтожает?
Далее Рузвельт провел еще 44 аналогичных процесса. При этом Рузвельт не был социалистом, "диктатуру толпы" он считал настолько же опасной как и "диктатуру денег". Он считал что они должны быть уравновешены, и правительство должно быть арбитром при столкновении их интересов.
Следующим шагом было создание фрс в 1914. Это же было первым шагом к отмене золотого стандарта - он отменялся поэтапно в течение половины века.

Крупнейшим изменением участия федералов в жизни страны было вступление США в Первую Мировую, для чего неизбежно было поднятие налогов. Этому предшествовали огромные споры в американском правительстве, веками до этого США были убеждены, что вообще ничьи конфликты их не касаются. С другой стороны - в войну они вступили только в апреле 1917, то есть когда все уже фактически было кончено. Тут надо заметить, что нейтралитет США во время всей почти войны - как раз и способствовал неограниченному обогащению местных предпринимателей, потому что они могли продавать оружие и ресурсы обеим сторонам, чем добиваться затягивания конфликта. У нас обычно считается, что дескать вступление в войну позволяет на ней нажиться, на самом деле ровно наоборот - выбор стороны мешает нажиться на обеих. Мотивы были ровно обратные - США боялись что при продлении войны территория конфликта будет расширяться, к примеру могла оказаться втянутой Мексика. То есть США вступили в войну, чтобы перекрыть собственным корпорациям возможности к продлению войны и направить их на то, чтобы быстрее конфликт завершить.

Между прочим на первую мировую США потратили более половины своего ВВП. У нас принято считать что в обмен США получили возможность кредитовать страны в процессе их восстановления, а так же участвовать в переделе мира в составе новообразованной Лиги Наций, но у меня возникает вопрос - а что мешало сделать ровно то же самое, в войну не вступая? Америка и так была мощнейшей супердержавой и без всякого участия в первой мировой.

То есть для США вопрос участия в Первой Мировой это был в первую очередь конфликт собственного внутриамериканского бизнеса с собственным же внутриамериканским правительством. Грубо говоря, правительство боялось что в погоне за деньгами бизнес им грохнет страну. И кстати, если вам интересны мотивы участия США в текущей российско-украинской войне - они не так уж сильно отличаются, хотя конечно угрозы и несоизмеримо меньше. Но и половину ввп на это никто (а хотя постойтека) не тратит.

После первой мировой сша в целом вернулись к изоляционизму, но траты на армию все же увеличились вдвое до 1.7% ввп. Плюс начался стремительный рост национального долга.

Глава о первом десятилетии после мировой войны - в это время цивилизованный мир в руинах, везде идут зарубы с социалистами пиздос-пиздос. США решают, что им надо оставаться островом стабильности и избегать вообще каких-либо потрясений. В это время правительство откатывает часть своего давления на общество и бизнес. Заметьте, оно само себя лишает прав вообще без какого-либо серьезного давления, просто чтобы не нервировать население. Министром финансов в это время работает третий богатейший человек страны. На этом посту он добивается от чиновников какой-то запредельной экономии. В некоторой мере это попытка вернуть старые добрые девяностые (девятнадцатого века).

С другой стороны ограничивается иммиграция, и вводится сухой закон, на основе которого вырастает знаменитая американская мафия.
Во многом мафия двадцатых была аналогом фронтира - иммигранты приезжали в страну безграничных возможностей, видели что все уже поделено и уходили в ту единственную рискованную область, что такие возможности давала - в криминал. Это все при гигантском росте ввп - 5% в год, что для развитой страны показатель невероятный. Доля США в мировом производстве - 42%. Для примера у Китая на пике было 35%.
Все это конечно результат индустриализации.

Двадцатые это начало эпохи индустрии развлечений.
В это же десятилетие США становится первым в мире постиндустриальным обществом - людей, работающих в сфере услуг становится больше, чем на производстве. Так же ее население становится преимущественно городским. Нация ковбоев больше не была таковой.
Другой важной особенностью этого времени - стала демократизация. Средний и даже совсем небогатый американец впервые получил доступ к большинству благ цивилизации. Идет массовая электрификация всего на свете например. Каждое десятое домовладение владеет акциями.

В двадцатые 80% всех автомобилей мира - в США. Одна машина на пять человек. в Англии - на 44. Обычный американский рабочий может купить машину на трехмесячную зарплату. Развитому социализму спустя полвека такое и не снилось. В связанных с автомобилями промышленностях работает каждый десятый. За автомобилизацией следует нефтяной бум. Стремительно увеличивается мобильность населения - вырастают сети закусочных, да просто автоматы с газировкой на остановках. Железным дорогам бросают вызов грузовики.
Форд настолько пытается угодить всем, что в комплект с его знаменитой моделью Т входит даже инструкция по переоборудованию машины в трактор. Значительно падает поголовье скота. Сами тракторы и комбайны исчисляются сотнями тысяч (в начале двадцатых были едва тысячи). Это опять же - без всяких превозмоганий тупо с упором на стабильность и минимальное давление на собственное население.
Пассажирским поездам составляют конкуренцию автобусы.

С 1916 года федеральное правительство выделяет гранты штатам на дороги и мосты. С 1925 - начинает действовать единая система наименований для трасс. Вырабатываются стандартные дорожные покрытия. Это все повышает скорость автомобильного сообщения с 1905 до 1920 - впятеро.

Одновременно рывок идет в авиасообщении. Изначально это все крайне стремно, первую аэросеть создает почтовая служба, работа это настолько опасная, что из 40 первых гражданских пилотов США за пять лет гибнет 31. В 1925 маршруты открываются для частных почтовых служб. В 1928 у США уже три сотни гражданских самолетов.

Электрофикация приводит к буму бытовой электроники:
"Исследование, проведенное в 1929 г. компанией Chicago’s Electric, показало, что более 8о% жителей города пользуются электроутюгами и пылесосами, у 53% был радиоприемник, у 37% — тостер, у 36% — стиральная машина. А вот холодильники (10%) и электронагреватели (10%) все еще оставались редкостью."

В 1920 выходит первая коммерческая радиопрограмма. В 1924 в эфире уже больше полутысячи радиостанций и десятки тысяч энтузиастов. Зарождается поп культура. Огромное влияние радио оказывает на политику - впервые люди могли напрямую слышать человека, за которого они голосовали. Самый известный пример это рузвельтовские "Беседы у камина" 1933 года. Каждый третий американец хотя бы раз в неделю посещает кинотеатр, а с появлением в фильмах озвучки - их становится 70%. В США производится 80% всех кинофильмов в мире.
Вобщем двадцатые воспринимались как эпоха массового достатка.

Почти в десять раз вырастает количество акционеров в компаниях.
"В 1929 г. около 50% всех корпоративных дивидендов отошло людям, чей годовой заработок составлял
5000 долл, или меньше"
Опять же - разве это не социализм? Половина всех прямых доходов корпораций уходит простым работягам, держателям акций.

Мало того - так как корпорациями рулили наемные менеджеры, напрямую они отвечали перед акционерами, а акционеры были рабочими - эти менеджеры старались максимально рабочим угодить. Именно под этим соусом в США появляется восьмичасовой рабочий день и прочие прелести развитого социализма. Все это опять же - без всякого кпсс, изоляции и желания всех победить и устроить мировую революцию. Просто продажей акций людям удалось это решить.

Одновременно взрывной рост ценных бумаг во владении людей, которые вообще ничего не понимают в бизнесе очень быстро превратился в гигантскую финансовую пирамиду (на самом деле любой тренд в нее превращается более или менее), собственно неизбежное обрушение ее и вызовет великую депрессию.

В это же время достигает своего пика реклама - сми уже появились, люди еще шапочек из фольги не нашили, а значит вперед.

Отдельная глава посвящена делу Форда против Слоуна 1921 года. Форт Моток Компани против Дженерал Моторс. Первая - компания старого образца, заточенная под изобретения и единственного владельца олигарха, вторая - компания нового образца, заточенная под бизнес процессы и акционеров. Более того, Слоун был евангелистом разветвленной корпоративной структуры, фактически полунезависимых корпораций под одной крышей, которые нередко вынуждены вести политическую борьбу между собой за ресурсы материнской компании.

Глава посвященная кондиционерам - вообще американский юг долгое время отстает из-за огромной влажности (читай - духоты), мешающей людям нормально работать. И если обогрев изобретен человечеством десятки тысяч лет назад - с кондиционированием все сложнее.
Интересно, что первыми клиентами кондиционеров стали кинотеатры, так как они летом вообще работать не могли, люди не могли толпой усидеть полтора часа в пекле. Однако стоило им провести эти полтора часа в кондиционируемом помещении - и они были готовы отдать многое, чтобы получить тоже самое дома. Именно благодаря этому появилась концепция "летнего блокбастера" - люди платили не только за кино, но и просто за комфорт.
В 1929 кондиционеры переехали в офисы корпораций, внезапно оказалось что в комфорте люди еще и лучше работают, кто бы мог подумать. Так как юг до этого был более бедным - там и более дешевая рабочая сила, так что идет массовый переезд туда корпораций. И наоборот - разбогатевшие на юге люди хлынули в города севера. Таким образом разделение страны на две части значительно сгладилось.

Более того именно это начинает массовое проникновение чернокожих на всю территорию США, так как ранее они далеко из юга страны не уезжали. Двадцатые это бум джаза и гарлема и прочей негритянской культуры.

Фактически символом подъема южан в двадцатые стала корпорация Кока-кола. Так же там идут совершенно феерические (и совершенно забытые в наше время) попытки сделать навороченные механические магазины самообслуживания какбы "докомпьютерных компьютеров" - гуглить Keedoozle.

В целом двадцатые для американцев это примерно как восьмидесятые для советских людей - золотой век, время спокойствия всеобщего благосостояния, и мафия казалась людям меньшим злом. Однако среди чудес цивилизации было одно, которое цивилизацию в первую очередь и грохнуло. А именно потребительский кредит. И в первую очередь - кредиты на недвижимость (что роднит великую депрессию и 2008).

С другой стороны - в США шел пик национализма и страха перед мигрантами (см мафия), что вкупе с уменьшением рождаемости серьезно скосило демографию. И далее великая депрессия. Там большой раздел, который мне вообще не интересен т.к. я все это знаю.

В любом случае - из великой депрессии США вышли с "новым курсом" Рузвельта, совершенно социалистическим. Федеральные власти брали управление экономикой практически в свои руки. Более трети всех рабочих стояло в профсоюзах, причем профсоюзы эти вследствие распыления властей и федерализации - реально влияли на жизнь людей. Я думаю что США тридцатых было даже более социалистической страной чем СССР. Ну то есть они не кричали что "строят коммунизм" (каким образом его строил СССР я до сих пор без понятия), но во всяком случае это было не так что на словах у тебя власть рабочих, а на деле коллективизация, массовые расстрелы и пресса которая вся дудит в одну дуду прославляя каждый пук монарха.

Впрочем очень скоро стало не до того - началась вторая мировая. Здесь опять же люди помоему путают причину и следствие. Все постоянно рассказывают что вот дескать участие во второй мировой сделало США гегемоном. А по моему послевоенные кредиты, ядерное оружие и флот сделали США гегемоном. И зачем для этого всего было высаживаться в нормандии и доходить до берлина, жертвуя сотнями тысяч своих граждан - не ясно.
Ровно наоборот, США уже были фактическим гегемоном и война (обе войны) сами по себе, независимо от участия в них США - подтверждали этот статус. И поэтому США не могли остаться в стороне, поэтому они должны были выстроить флот и ядерное оружие, и поэтому они должны были спонсировать восстановление европы. Потому что они мощнейшая супердержава и были и есть. И потому что они были заинтересованы в прекращении войны. Ну то есть я конечно сам по себе имперец, однако я понимаю, что у империй есть полно недостатков. Однако есть у них и определенное достоинство - а именно то, что империи в целом склонны тянуть до своего уровня своих торговых партнеров и добиваться у них стабильности. И делают они это не по доброте душевной, а потому что им это выгодно. И европа, то есть вообще говоря обе воюющих стороны во второй мировой - это были торговые партнеры США, и они отлично понимали, что победи в этой войне Гитлер, и тем более с ядерным оружием - и ничерта на этом не кончится, после этого начнется самый распиздос для всего вообще шарика.

И я какбы повторюсь - ровно эти же мотивы сейчас у США в поддержке Украины. Отведет Россия войска - и все закончится. Регионы выберут местные власти, они все выберут центральную власть и будут жить восстанавливать. Но захвати Россия Киев - и это только самое начало пиздеца, потому что выборов никаких нет, сплошные назначенцы, а значит оккупационная администрация, оккупационные войска везде постоянно это пиздец полный всему региону на десятилетия.
Чтобы утверждать "перестаньте накачивать Украину оружием и все закончится в две недели" - надо быть либо полным идиотом либо "президентом" РФ.

В любом случае здесь я большой кусок пролистываю. Депрессия мне не интересна, у меня и своя есть ахах, военная экономика тоже.
А, да, одна интересная тема - это есть мнение что вот дескать заказы на послевоенное восстановление европы и репарации вывели США из кризиса. И, ну какбы да, вывели. Но есть одно но - дело в том, что послевоенная европа была, ну какбы помягче сказать - бедной. То есть работы шли в долг. И долги, так же как и репарации - платились с огромной задержкой, а частично и не платились совсем, СССР выплатил полпроцента долгов от силы и только после своей смерти. Тут можно сказать но как же как же, США же зато получило влияние, будто бы до этого у США влияния не было. Однако по факту это значило что вот у тебя есть заводы, и они работают - что прекрасно - обеспечивают рабочие места и выводят тебя из депрессии. Только вот денег они никаких за это не получают. Получат только потом когда-нибудь и не все. И знаете, что бывает лучше такого? Лучше такого - когда заводы у тебя работают и за свою работу они еще и деньги получают, причем сразу и все. То есть нормально обычно работают, без всяких долгов и репараций. А вы не знали?

Энивейс следующий раздел книги 1945-1970, который озаглавлен "золотой век роста".
Экономика на выходе из вв2:
"Страна, где проживало всего 7% населения мира, производила 42% промышленных товаров планеты, 43% электричества, 57% стали, 62% нефти и 8о% автомобилей"

Вобщем это время второго золотого века в США. Интересно, что оно же совпадает и с золотым веком в СССР. Впрочем вообще для стран первого мира это было довольно спокойное время.

Военные технологии массово идут в быт. Возникает куча электроники на радиоуправлении. В четыре раза растут продажи автомобилей, и до этого серьезные. Сами эти машины уже супер удобные, разве что без компьютеров. Реальные доходы людей росли на 2% в год. Ветераны войны получили тонны субсидий, что сделало страну рекордсменом по студентам. Плюс весь цвет научного сообщества переехал из Германии за военные годы. На селе окончательно исчезают рабочие лошади, новые удобрения дают огромный прирост урожая, это освобождает рабочие руки, и новые тонны селян мигрируют в города. Из армейских пайков вырастает индустрия пищи быстрого приготовления.

В экономике продолжает действовать еще более социалистическая версия "нового курса" - кейсианство, где вся вообще экономика постоянно независимо от ситуации под ручным контролем властей. При этом, европа, даже та, которая не оккупирована СССР - стала еще более социалистической, везде выросла бюрократия, и США считали что проблем от этого больше чем пользы, и поэтому они старались как-то сдерживаться.

Только после второй мировой США впервые отказывается от односторонней изоляции (когда все принимались внутрь, но при этом кроме самых отчаянных случаев всем было плевать что происходит снаружи) и провозглашает себя Моисеем капитализма. Именно под этими лозунгами идет помощь послевоенной европе. Исходя из той же логики создается мвф, всемирный банк и вто. Основываясь на них идет и участие в создании оон.
Сша хочет переходить от продажи ресурсов к экспорту готовой промышленности, собственно в этом причина помощи европе - создание себе рынка сбыта. Забавно, что для этой цели оказалось дешевле и проще восстановить полностью раздербаненную в нули европу чем к примеру устроить колонии по примеру империй двадцатого века или например аналогично заняться подтягиванием стран третьего мира.
Ну и вскоре это все становится частью холодной войны. Здесь автор высказывает сомнительную точку зрения что дескать холодная война "дисциплинировала общество". Ну чот я не знаю.

И пожалуй продолжу в следующем посте. Я думал уложиться в два, но нет. Надеюсь в три выйдет.

Довольно свежая книга 2018 года. Ага, того самого Гринспена.

Книга вся написана в таким самобахвальском ключе, и продигаться через дифирамбы "американского образа жизни" - быстро задалбывает.

В любом случае сначала идет описание периода 1776-1880. США в это время - деревня. Плюс война за независимость поставила страну в экономическую изоляцию. Более того, свежее федеральное правительство было крайне слабым - в результате войны оно было должно огромные деньги как своему же населению, так и другим странам, к примеру Франции. Как расплачиваться было неясно - собирать налоги оно не имело права.
Выход нашли через таможенные сборы. Впрочем земли нового государства сами по себе были богатыми, так что оно быстро расширялось - каждые три года появлялся новый штат. За век население растет почти в десять раз. Ничего близкого не было в то время ни в одном другом государстве мира.

Первый век в США в среднем раз в двадцать лет идут экономические кризисы. Отдельный график показывает, что за всю историю в США было почти с полсотни разных экономических кризисов, больших и малых. Самый большой это конечно великая депрессиия, но в восьмидесятых (думаю это нефтяной кризис) и в 2008 тоже заметные провисания.


Начало девятнадцатого века США это страна детей - средний возраст населения - 16 лет, и не потому что рано умирают, а потому что страшно плодятся. Старше 43 лет - каждый восьмой.
При этом уже в 1810 США это страна предпринимателей - в ней больше всего в мире патентов на душу населения. Каждый что-то изобретает. Все это конечно поддерживается известной протестантской этикой. Морзе в 1843 отправляет первое сообщение "Вот, что творит Господь".

Изобретатель одноименной швейной машинки Зингер в личной жизни считался полным гандоном, это не помешало (а возможно и помогло) ему провести революцию в женском труде в 1840е годы. Чарльз Гудьир не имея никакого ни опыта в химии ни образования тем не менее был убежден, что Бог создал его для того, чтобы потрясти основы науки. В 1844 прожив много лет в жуткой бедности, неоднократно отсидев в долговых тюрьмах он создал процесс вулканизации резины. Джон Дир создает по всей стране сеть коммивояжеров, рекламирующих плуги, которые он сам же и изобрел. Он изобретает кучу современных способов рекламы - продажу товаров в рассрочку, гарантийные сроки, даже выпускает заказную газету. Все это заработало в полную силу после патентного акта 1790 года и создания патентного бюро в 1836.

Все это накладывается на золотую лихорадку 1840-50х. Плюс идет переход с дров на уголь. На поток ставятся эксперименты по выведению более стойких лошадей. Они совершают революцию в транспорте и связи. Рождается компания Пони Экспресс. Для работы этих лошадей частными компания строится огромная дорожная сеть, какбы предвосхищая бум автомобилей. Одновременно строится и обширная сеть каналов, удешевляющая водную перевозку - к 1850 году эти каналы достигают 6000 километров. Благодаря каналу на Гудзоне длиной в 584 километра - Нью Йорк становится главным городом страны.
В середине девятнадцатого века объемы перевозок увеличивались на треть ежегодно.

Но в 1811 году происходит главное нововведение - Pittsburgh Steam Engine Company начинает массовый выпуск паровых двигателей. К 1838 году заметная часть торговой флотилии США переведена на пар. В 1830 году строится первая междугородняя железная дорога. К 1850м железные дороги достигают 40 тысяч км, превышаю длину железных дорог Великобритании, Германии и Франции вместе взятых.

Автор дает очень мало контекста, так что я добавлю за него: 1812 - война с Наполеоном, 1825 - восстание декабристов, 1861 - "отмена" крепостного права.
Но все в порядке, в США же негров вешали.

Железные дороги резко снизили стоимость перевозок в 20 раз.
В 1825 году Journal of Commerce чтобы получать наиболее срочные новости о входящих в страну грузах - направляет корабли с репортерами навстречу британским судам. К 1851 году вдоль всех железных дорог так же протянуты телеграфные линии, что в 1848 году позволяет открыть биржу в Чикаго. Начинается подъем Сан-Франциско, который хотя и находится в другой части континента от Нью-Йорка - получает новости оттуда почти мгновенно.
1866 - прокладывается трансатлантический кабель, связывая США с Европой. Его пропускная способность - восемь слов в минуту. Возникает связка бирж Лондона, Нью-Йорка и Сан Франциско.

В 1814 начинается систематический сбор данных о погоде в стране, в 1847 - данных о минералах.
К 1860 году доля горожан увеличивается до 20%. Пол страны к этому времени заняты не в сельском хозяйстве. Массовый переезд способствовал единению страны, появлению ее идентичности. Это заложило основу гражданской войны в 1861-1865 годах.

Большая глава про войну, где она рассматривается как спор аргариев с промышленниками. Вообще у нас как-то принято забывать, что США, который очевидно всю историю держатся на рабовладении и экспансии - сам же у себя это рабовладение и уничтожил. Это не так, что какие-то внешние силы пришли и надавали дяде сэму по ушам, это не было даже восстанием самих рабов. Я даже более скажу - под этой войной были и экономические основы, то есть рабовладельческая модель была эффективна, но это не так, что отказавшись от него США подорвали свою экономику. Америка ни разу не остановила экономический рост после отмены рабства. Более того, к началу первой мировой, то есть уже после отмены рабства и еще до участия США в мировых войнах - это уже была топ-1 страна по экономическим показателям. Хотя казалось бы какже так, кого же они грабили?

Во-вторых гражданская война была так же борьбой за власть между федеральным правительством (которое хотело унификации) и правительствами штатов (которые говорили что наши рабы это не ваши проблемы). То есть ее причины были значительно сложнее чем просто диспут из-за моральной допустимости рабства. Это не была война идеалистов, хотя конечно лозунги идеалистов и звучали. С другой стороны - это время развития грамотности и сми в США, и, как и в других странах, оно серьезно вдарило по мозгам населению.

Автор так же указывает, что в момент начала гражданской войны рабовладение было на пике своей прибыльности, то есть я это понимаю, что ключевым вопросом была власть - рабовладельческие штаты набирали мосч и встретили сопротивление в этом процессе. Автор считает, что среди американцев рос страх, что хлопковые феодалы набирая силу превратят их страну в Великобританию, то есть в колониальную монархию практически. То есть это кажется нелогичным, но рабовладение угрожало жизни свободных людей. То есть, как бы странно это не прозвучало - воевали люди не за рабов, а за себя. Никогда такого не было.
При этом автор ни разу не оправдывает рабовладение.

Далее автор приводит доказательства, что юг в гражданской войне победить не мог. Меньше солдат, меньше экономика, меньше ресурсов, плюс север легко перекрывал ему торговые пути.
Приводится сравнительный график ввп севера и юга, и там южане как раз во время яростного рабовладения сильно отстают, и подтягиваться до севера начинают только в двадцатом веке. Хотя в целом растут и те и другие.

Интересно, что как и в России - были широко распространены попытки заменить обычное рабство долговым. Плюс к началу двадцатого века на тех же хлопковых плантациях широко использовался труд каторжников, 90% из которых были все таким же черными.

Идут описания куклусклана, который вообще не только с неграми воевал, но к примеру и с либералами. Вобщем это были классические агрессивные мракобесы считавшие что вот начитался тут своих книжек и будет указывать как нам жить.

С 1862 начинает действовать закон, бесплатно выделяющий поселенцам землю, если они способны ее обустроить. К началу первой мировой таких поселенцев были миллионы и им раздают 10% всей территории страны. В 1864 - акт о поощрении иммиграции, поощряющий найм иностранных рабочих.

Следующий раздел - 1865-1914, который автор озаглавливает "Триумф капитализма". К концу 1870х США обеспечивают 30-50% мирового рынка зерна, и 70-80% мирового рынка мяса. К началу первой мировой это богатейшая страна, рабочему платят в среднем 346$ (в Великобритании 244, Германии - 184, Франции - 153, Италии - 108, России - лол какие еще рабочие?) Доля Америки в мировом производстве была 35,3%. Треть.
При этом население продолжало расти огромными темпами, и на две трети засчет рождаемости, а не миграции. В этот период страна массово вытягивает из всей Европы предприимчивых молодых людей, все видят США как лучшую возможность для личного обогащения.
К этому времени треть всех железных дорог в мире - в США. В первые три десятилетия после гражданской войны половина всей отлитой стали идет на рельсы.

Основные открытия этого периода - сталь, нефть, электричество, автомобиль и телефон. Все они вводились в США как нигде в мире. Вплоть до подъема стран персидского залива (1960е годы) США были на первом месте в мире в нефтедобыче. Сама структура "одноэтажной америки" базируется на идее доступности нефти - люди могут себе позволить жить в пригородах, потому что им не сложно ездить из них на работу.

Электричество и двигатели внутреннего сгорания распространяются с 1880 года. Интересно, что первые открытия в этой области принадлежали не американцам, вообще до второй мировой вся наука была в Германии. Однако американцы были впереди всех в массовом и промышленном применении чужих открытий.
В 1876 Эдисон создает первую промышленную лабораторию, где впервые ставит на поток сам процесс изобретательства. Уже в 1886 году Эдисон проводит освещение по всему Манхэттену. Электричество входит в жизнь американцев мгновенно. Прогресс несколько замедлило только увлечение Эдисона постоянным током, вместо переменного.

В 1908 Форд запускает Модель Т. В 1920 на дорогах США 9 миллионов автомобилей. В 1907 количество телефонов в США - 6 миллионов. При этом первое время телефон монополизировала корпорация Белла, что по мнению автора держало прогресс. Но при этом (опять же по мнению автора) госмонополия еще менее эффективная чем монополия частная, таким образом развитие телефонии в США обгоняло европейские, по некоторым странам (Франции например) на порядок.

В 1873 появляются "фермы бонанза", это фактически современная уже механизация фермы с участием всех плодов науки. К началу двадцатого века таким "фабричным селом" занято 39% всей территории страны, и это соотношение сохранится до сих пор.
В 1880 появляются уборочные комбайны, все то, что у нас буду догонять и перегонять какими-то жуткими жертвами - оказывается было вполне выполнимо просто обычным частным бизнесом и при огромной оплате труда рабочих. Это все опять же уже после отмены рабства. Растет гигантская скотобойня Чикаго. Считается, что именно наблюдая за потоковым разделом коровьих туш Форд пришел к идее своих конвейеров.

Изобретение консервов и распространение холодильников (изначально только промышленных) переворачивает всю пищевую промышленность. В 1862 создается министерство сельского хозяйства, которое специально заточено под внедрение в области изобретений. Одновременно распространяется торговля фьючерсами, страхующая фермеров от неудачного стечения обстоятельств. Вкупе с удешевлением транспортировки это создает единый мировой рынок торговли пшеницы. Все это без колоний, то есть не так, как британцы, которые вынуждены были оккупировать страны, чтоб толкать им свой чай.
Привлечение мигрантов идет с такой силой, что город в Дакоте переименовывают в Бисмарк, в надежде на приток немцев.

Между началом девятнадцатого и началом двадцатого века (то есть еще до торжества автоматизации) кпд среднего американского работника вырастает на две трети. Это позволяет женщинам и детям не работать, так что формируется классический американский образ жизни, когда жена следит за домом, а муж зарабатывает деньги. Говядина из пищи богачей превращается в массовый продукт. В 1905 появляется профессия диетолога и вообще идея правильного питания. Впервые люди начинают думать о том, что они едят слишком много.

Отдельная глава про глобализм и корпорации. У нас любят сравнивать олигархов девяностых с Морганами и Рокфелерами, только вот рокфелеры собирали свои корпорации с нуля, а наши олигархи все получили от правительства на залоговых аукционах в процессе борьбы Ельцина с красными директорами. То есть отличие вообще говоря есть. Американские олигархи начала двадцатого века скорее похожи на наших бизнесменов второй волны, создателей пятерочек-перекрестков и тд.
С тругой стороны наши не зарабатывали на мировой войне. С третьей стороны - тот же Рокфелер отдал большую часть своего состояния университетам.
Автор замечает что при всех проблемах олигархи начала двадцатого века значительно упростили жизнь американскому населению, и в этом их главное достоинство. Они создали общество потребления.

К концу девятнадцатого века развиваются открытые акционерные компании (так то они еще еще с семнадцатого века существуют как минимум). Я кстати не понимаю, почему наши комуняки на них не молятся - вот же, пожалуйста, любой рабочий незадорого может стать владельцем бизнеса. Разве это не внеклассовое общество?
Развивается законодательство, позволяющее открыть компанию совершенно любому человеку (автор не уточняет, какие ограничения были до этого). Компании получают часть прав физических лиц, к примеру они могут подавать друг на друга в суд. Появляются профессиональные менеджеры и управленцы, которых нанимают управлять чужими компаниями.
1872 - появляются торгово-посылочные компании, позволяющие заказывать товары по каталогу. Такой амазон девятнадцатого века. Каталоги с товарами в таких магазинах достигают тысяч страниц.

Идет эра слияний. Каждый монополист пытается получить управление так же во всех бизнесах, которые связаны с его. К примеру железнодорожник - управлять добычей руды. Правительство пытается сопротивляться и с 1890 года начинает действовать антитрестовое законодательство. Одновременно каждый штат борется за то, чтобы чтобы корпорации действовали на его территории. В конечном итоге правительство побеждает и к началу первой мировой большинство монополистов распылено.
Постепенно уменьшается доля изобретений, сделанных частными лицами. Отдельные исследовательские отделы появляются у каждой корпорации, с тем условием, что все изобретения принадлежат юрлицу. К этом времени основа экономики США - публичные компании (то есть фактически в общественном пользовании) под управлением наемных менеджеров.

Глава посвящённая дебатам вокруг золотого стандарта. Это дискуссия вокруг "невидимой руки рынка", потому что золотой стандарт фактически ограничивал управление валютой, подразумевалось, что управлять ей не надо, рыночек сам все порешает. США как вы знаете в результате от всего этого отказались и перешли полностью на управляемую экономику, ну то есть общепринятому мнению о том, что нет не порешает - уже почти век как.
Вторая особенность золотого стандарта - отказ федеральной власти от участия в жизни страны. Подразумевается, что выставлены базовые правила, и далее опять же невидимая рука рынка разберется. Идея эта красиво звучала, но на практике приводила к тому, что случись кризис - и сделать ничего нельзя, сидеть и ждать. И на переломе веков еще смогли подключить Моргана и Рокфелера, чтобы все не схлопнулось (что уже само по себе было внерыночным вмешательством в экономику), но ко времени великой депрессии уже никаких Морганов не было, так что о невидимой руки рынка огребли все по полной. Вывод был сделан верный - золотой стандарт ушел лесом, начала действовать федеральная резервная система и другие методы давления на рынок. Триумфом этого подхода можно считать кризис 2008 года, когда совершенно успешно все было погашено без особых потрясений для рядовых американцев.

Автор отдельно проходится по американским президентам и замечает, что особо до середины двадцатого века сама по себе федеральная власть в США была крайне слабой и плюс президент был не самым сильным звеном этой власти. То есть это совсем не тоже самое что президент у нас, который даже в ельцинские времена мог в одно рыло менять страну. И периодически президентами Америки становились сами по себе известные личности, и для них президентство было скорее легитимизацией личного авторитета. Но чаще всего это были люди, практически ничего не решающие.
То есть США это не столько государство, сколько федерация государств. Штатов. Сейчас уже менее, чем раньше, но всетаки.
Я думаю что долго жить со слабой федеральной властью может себе позволить не так много государств, и главное условие для такого - соседи должны быть значительно более днищенскими, иначе пограничные районы начнут к ним уезжать. У нас соседи с одной стороны европа, с другой Китай, так что мы исторически такой роскоши не имеем. С другой стороны, ну если твоя сильная федеральная власть не может обеспечить регионом жизнь лучше чем у соседей - зачем она вообще тогда существует? В чем ее смысл?

Глава про лоббизм и прочие прелести ультрасвободного рынка. Там же загрязнение окружающей среды, плутократия это вот все. Все это уже к концу девятнадцатого века привело к социалистическим движениям. В 1886 году бастовало больше полумиллиона рабочих. В 1894 стачка полностью блокировала всю транспортную систему страны. Тогда же рабочие полностью прекратили добычу угля, что было фактически аналогом электроэнергии сейчас, короче все встало.
В 1892 был пик войны рабочих с корпорациями:
"Фрик окружил фабрику частоколом в 4,8 км с колючей проволокой, прожекторами в 2000 свечей и бойницами для стрельбы, а также нанял 300 сотрудников детективного агентства Пинкертона для защиты штрейкбрехеров. В последовавших за этим яростных схватках погибли 16 человек."

В результате губернатор Пенсильвании захватывает завод армией.
Все это подгоняла дефляция, и если вы думаете, что падающие цены это хорошо - то вы зря так думаете. Потому что если деньги сами по себе становятся дороже, их становится незачем пускать в бизнес, выгоднее всего их просто положить на счет и смотреть как они растут. Короче вся промышленность страны стопорится, идут массовые увольнения итп. Плюс автоматизация опустошала рабочие места.
Плюс вдруг оказалось что владельцы корпораций это люди которых никто не выбирал и которые ни перед кем не отчитываются - при этом они имеют власть большую чем избранные правительства. Людей это конечно пугало.

Интересно, что американские социалисты этого периода во-первых поддерживались религиозными организациями, которые утверждали что власть корпораций бросает вызов божественному порядку равенства людей. С другой стороны они же были и рыночниками - утверждающими что корпорации ограничивают свободную конкуренцию. Такие вот либеральные социалистические клерикалы.

В 1893 закрывается фронтир - завершается эпоха заселения страны. Это считается плохой новостью, так как до этого подразумевалось, что любой человек, которому не нравятся местные законы - всегда может уехать на фронтир и устанавливать там свои. Считается, что в этот момент США лишились статуса "государства безграничных возможностей". Как минимум лозунга такого государства. Кстати интересно, что современная Россия это наверное единственная страна в мире, которая могла бы повторить этот фокус, но для этого опять же пришлось бы ослаблять федеральную власть.

Так, и это середина книги, так что будет еще один пост. В целом меня радует, что до сих пор не было вообще никакого оборончества - то есть насколько у нас любят обвинять США в паразитировании на окружающем мире, настолько сами же США (как минимум до двадцатого века) - считали все свои проблемы целиком внутренними. Это не кто-то снаружи им завел олигархов и экономические кризисы - это все чисто внутренняя фигня, сами себе проблем устроили, сами их решаем. Крайне одобряю такой подход.

Продолжаю в Иран.

Автор во время исламской революции был переводчиком на советском проекте постройки железной дороги, и поэтому много ездил по стране, при этом по документом считаясь госслужащим иранского ржд. Он приехал в Иран в 1976 году и уехал сразу после революции в марте 1979 (революция прошла в феврале), то есть перестройку страны уже не застал.

В 1976 году монархия в Иране существовала уже 2500+ лет, то есть какой-то невообразимый исторический период. Другое дело, что ко второй половине двадцатого века она была уже не абсолютной, а конституционный и напирала на свою светскость, пытаясь преобразовываться по западному образцу.
Жил Иран на нефти, огромную часть бюджета тратил на армию (для чего в стране действовали десятки тысяч американских инструкторов). Экономика Ирана стабильно росла, короче шах был не так и плох. При этом конечно была огромная коррупция и нац проекты ничерта не работали, на социалку денег вообще не шло, все как обычно. Хуже всего приходилось крестьянам, которых оставалось еще полстраны, и которые были в основном не грамотны (это в семидесятые). Огромное их количество мигрировало города, и судя по всему именно это стало главным заделом для революции.

У шаха действовала своя вариация КГБ, она называлась САВАХ. Во время революции ее архивы были вскрыты и опубликованы, и с пытками и арестами там было все в порядке.
В мае 1975 прошло заметное закручивание местного режима - были запрещены партии и закрыты их газеты. Как это обычно бывает - в ответ завелся терроризм. В прессе террористов считали марксистами, но они скорее были исламистами. Марксисты тоже существовали, но они были аналогом наших либералов, то есть в большинстве своем считали что борьбу надо вести ненасильственными методами. Результат вы знаете, ага.

Переломным моментом стало повышение цен в январе 1978 года. Собралась народная демонстрация, полиция открыла огонь, только убито было с полсотни человек. Это спровоцировало беспорядке по всей стране, на подавление которых была кинута армия. Погибло еще под сотню человек. Шах создает поддельный проправительственый митинг, где согнанные бюджетники читают по бумажкам воззвания в камеру. Не убедил он ровно никого.

Все несколько утихомиривается, при этом терракты продолжаются. В августе - новая демонстрация. И сразу после нее - поджог переполненного кинотеатра, где заживо сгорает 377 человек. Шизофренически - позже окажется, что чудовищный терракт был осуществлен самими же иранскими спецслужбами. Правительство уходит в отставку. Шах назначает нового премьера, пытаясь опереться на духовенство (которое в целом недовольно его прозападной политикой). То тут же начинает вести откровенно подрывную деятельность и продвинать Хомейни (который в тот момент в эмиграции).
Странным образом авторитарные правительства когда чувствуют себя плохо - раз за разом опираются на мракобесов. Которые, вот неожиданность, потом эти правительства ставят к стенке.

Вдвойне шизофренически - пытающееся опираться на мракобесов правительство обвиняют именно в том, что оно марионетка сша, читай опирается на мракобесов недостаточно.
К сентябрю демонстрации, протесты и терроризм продолжается, при этом уже с негласной поддержкой нового правительства. Демонстрации уже миллионные. Правительство вводит военное положение, но народ игнорирует, на улицах идут спонтанные перестрелки с армией то тут то там. Столица горит и в прямом и в переносном смысле.

Правительство предлагает провести выборы. Тут случается крупнейшее в истории Ирана землетрясение, разрушен город Табас, и практически все его население погибло. (Звучит как преувеличение.) Это несколько отвлекает население от революционной борьбы, хотя выступления продолжаются и военное положение не снято.

К середине октября выступления переходят в рабочие забастовки, закрыты почти все магазины, не работают больницы, не печатаются никакие газеты. Начинается антиамериканская истерия. Правительство решает устроить показательный суд главного силовика, нашли левого. Правительство идет на уступки и обещает свободу печати. Газеты тут же начинают печатать призывы оппозиции. По всей стране демонстранты срывают знаки монархии и вешают портреты Хомейни. Тот из эмиграции рассылает инструкции и воззвания, он короче как Ленин.
К концу октября столица парализована и фактически превратилась в воюющий сам с собой город.

6 ноября очередное правительство уходит в отставку. У шаха остаются только силовики, понимающие, что их первыми переубивают, когда он слетит. Он формирует военное правительство и обещает провести выборы сразу после наведения в стране порядка. Объявляется военная диктатура. Правительство объявляет беспорядки "инспирированными западом". Естественно.

В связи с военной диктатурой возвращена цензура, власть окончательно объявляет войну народу. Не работают школы, прерывается электричество. Одновременно правительство идет и на уступки, обещая перепроверить все законы на соответствие нормам ислама. Армия вынуждена штурмовать электростанции и телецентр, чтобы поддерживать минимум жизни. Добыча нефти сокращается почти вдвое.
К декабрю боевые столкновения протестующих с армией становятся ежедневными. Страна сваливается в гражданскую войну. США командует эвакуацию из страны своих граждан и сотрудников посольств. СССР так не торопится.

Демонстранты делают попытки захвата административных зданий. Армия отбивается. 12 декабря вводится запрет на собрания, видимо как предлог, чтобы атаковать по любым толпам. Армия стягивается фактически к единичным уркепрайонам. Демонстранты сносят памятники, ловят силовиков и вешают их на площадях. Шах пытается вести переговоры с лидерами оппозиции, но это ни к чему не приводит. Учащаются случаи дезертирства солдат, то тут то там армия отказывается стрелять по толпам.
Умеренная оппозиция предлагает коалиционное правительство, но она в меньшинстве - большинство не желает участвовать ни в каких правительствах, пока у власти шах.

Весь новый год бои толп с армией продолжаются. Города становятся непригодны для жизни, нет еды, бензина, связи, ничего не работает и не ходит, везде баррикады и перестрелки.
Шах делает еще одну попытку сформировать правительство, на этот раз из умеренной оппозиции.

2 января 1979 генерал военной администрации подает в отставку. Часть городов уже под полным контролем восставших. Страшно растут цены на все. Военное правительство бежит из страны, шах заявляет о том, что выедет "на лечение", умеренно оппозиционное правительство снова снимает цензуру. Страна сваливается в постапокалипсис, исчезают машины, тепло (идет зима тащемта, -20), все стоят в очередях за минимально необходимым. Хомейни и духовенство отказывается сотрудничать с оппозиционным правительством - только после ухода (лучше убийства) шаха.

11 января - умеренно оппозиционное правительство выдвигает свою программу. Там максимальные уступки всем, реабилитация заключенных, попытка найти компромисс со всеми и построить демократию. Для всего этого естественно уже поздно. В некоторых городах отменяется военное положение. Выпускают политических.

15 января - Хомейни (он все еще в Париже) обещает через пару дней объявить состав своего правительства.
Удивительно, но все это время советская миссия по постройке железной дороги, к которой относится автор, ответственно работает и пытается там даже через весь этот постапок ездить и с кем-то договариваться. Машина у них при этом со всех сторон заклеена портретами Хомейни, потому что иначе не проехать.

16 января - шах бежит из страны. Протестующие считают это своей победой. В города понемногу начинает возвращаться жизнь. Начинается короткий период двоевластия Хомейни и демократов, аналогичный тому что был у нас в 1917 (и примерно с теми же результатами). Идут всенародные празднования, при этом кое где продолжаются перестрелки с солдатами.
Идут нападения на американских советников.

Глава демократов - Бахтияр (местный аналог Керенского) предлагает Хомейни возглавить правительство, а себе взять должность премьера. Все это для формирования выборов - это местный аналог учредительного собрания. США не смотря на откровенную враждебность новой власти предлагает ей поддержку и вообще не хочет обострения.

В городах идут непрерывные демонстрации. Хомейни ведет себя осторожно, но его сторонники вступают в стычки с бахтияровцами и армией (которая на стороне демократического правительства)

29 января - большая часть советской экспедиции уже эвакуировалась в СССР (наконец-то), но не автор. В стране одни города скорее поддерживают Хомейни, другие - демократов, некоторые вообще шаха. Гражданская война продолжается.
Автор впервые замечает сходство Бахтияра и Керенского, и вообще похожесть всего происходящего на 1917. Проснулся ахах.

1 февраля - Хомейни торжественно возвращается в Иран. Он толкает аналог речи с броневичка и объявляет демократическое правительство незаконным. Идет массовое переименование городов. Усиливается эвакуация иностранцев и вообще сторонников демократии, все понимают, к чему это идет.
Бахтияр постоянно предлагает Хомейни переговоры, тот отказывается и настаивает что тот должен уйти в отставку без условий. Все это в первую очередь попытки перетянуть на свою сторону армию.
Курдистан требует автономии.

5 февраля - Хомейни создает параллельное временное правительство. Двоевластие становятся официальным. (Тут поправка - что демократы какбы были сторонниками монархии, но сильно ограниченной, то есть предполагалось как минимум в номинальном виде типо английской королевы шаха вернуть).

10 февраля - идет раскол в иранской армии. Разграбляются военные склады и вооружается население. В столице снова начинается война. Армейская верхушка объявляет нейтралитет и отказывается выступать на любой стороне. На самом деле это скорее было уже констатацией факта, потому что армия уже ничего не контролировала к тому времени. 11 февраля считается победой революции.

12 февраля Бахтияр подает в отставку, после 36 дней у власти. Как и Керенский, он бежит из страны и доживет еще до 1991 года, пережив того же Хомейни.
Из советской миссии в стране остается пять человек, во многом они оказываются заперты. При этом к СССР у восставших отношение скорее положительное, во многом потому что советская пресса умеренно поддерживает народное восстание, считая его как минимум частично социалистическим.

Временное правительство Хомейни начинает налаживать жизнь. Люди сдают оружие. Интересно, что традиционно после победы "народных революций" победители якобы народные - не торопятся проводить выборы. Исключением тут можно считать украинские перевороты, где как раз все с выборами было прекрасно, но там конечно сильно другая история.

17 февраля - завершаются забастовки.
При этом остается еще одна сила - социалисты-народники, которые в целом за Хомейни, но имеют свои идеи относительно устройства страны. Так же продолжается война с отдельными бандами. Идут суды и расстрелы верхушки силовиков.

23 февраля - митинги практически прекращаются. Социалисты еще утверждают, что грядет еще одна революция, как было в России, но видно, что поддержки у них нет.

На этом автор завершает свой дневник. Послесловие описывает трансформацию исламской республики Иран, но довольно комкано. На следующем витке я хочу что-то поискать подробнее про этот период. Там еще все это перекроет война с Ираком в 1980-88 годах.

Но в целом очень интересно. Мораль из всего этого очевидная, и я неоднократно про нее писал:
Оборончество - главная опора мракобесов. Хочешь скинуть страну в изоляцию и все просрать - рассказывай что все враги, далеко уедешь.
Власть должна проверять свою легитимность единственным возможным методом - выборами. Попытка ее удержаться при потере легитимности - никогда никому ничего хорошего не приносит.
На следующем витке поищу еще книги по Ирану уже после революции.