Что я вынесла с собой положительного? Это то, что мои интересы стали более философскоориентированные и я поняла, что очень люблю детей, не важно больных или здоровых. И что в людях вообще намного больше хорошего чем кажется, когда просто идешь по улице и видишь самые обычные лица средней степени угрюмости. Думаю, стремление делать добро есть во многих, потребность.

Вот только такие люди как Юля и Даниил, необразованные, не очень развитые, спрашивающие посреди лекции о Платоне про бога и инпланетян намного более клиенты "Нового Акрополя" чем я, мягко говоря. Как же это было до сих пор не очевидно? Ведь лекторы ни разу не отреагировали на эти вопросы как на что-то несуразное, а с радостью на на них отвечали. Я думала, просто из человеколюбия, но теперь вижу, что не только

После сегдняшней лекции в т. н. клубе Философии стало понятно, что дальнейшее обучение будет заключаться в том чтобы научить обучаемых эзотерическому мышлению. И если у стоиков действительно отчетливо оговораивается момент прохождения от менее совершенного состояния человека к более совершенному, то когда это уже преподносится как то, что тебя из нынешних неблагородных состояний преобразуют в благородные и что настоящая эзотерика она такая и это вообще единственно верное, что может быть, идти к великой цели, то мне становится ясно что мне с ними как бы в дальнейшем не по пути. Не хочу я идти к великой цели, если она постепенно вылезает из всех щелей, и из любых тем разговоров с директором филиала.

Философия в философском клубе, как выяснилось, не главное. И я поняла, что выяснять к чему именно они меня подведут в дальнейшем у меня нет желания. А, главное, просто тратить свое время на то, что будет преподаваться в дальнейшем в данной организации. Можно ходить четыре месяца на более или менее интересные лекции, а потом понять что это ширма для чего-то другого. Пусть их дела, в итоге, исключительно добрые и правильные, допустим, я не знаю, просто мне не нужно то, о чем они собираются рассказывать дальше. Приплетая к этому асторологию и магию. А ведь еще утром ничего не говорило о том, что так будет. И что я так внезапно приму решение бoльше не приходить.

Может, внезапно еще и потому, что хочется побыстрее остановить процесс привязывания к этому месту, к этим всем людям. Раз им, тем, кто со старших курсов оказалась интересна эзотерика, лучше перевести их в разряд милых знакомых и не искать среди них близких друзей

Поняла, что феноменология, помимо прочего, еще и помогает нивелировать грань между реальностью постигаемой эмпирически и трансцендентным. Вот людям мало было верить в Бога, нужно было еще и доказать возможность чего угодно со своей уже достаточно авторитетной в научном мире позиции.

Философ монах-франсисканец помог если не спасти Эдмунда Гуссерля от плеврита, то хотя бы спасти его труды от уничтожения нацистами, которые, уничтожая книги, в том числе, и эти, полагали бы, что действуют исходя из своих понятий что есть добро и что есть зло.

Из-за того, что я перевожу русские тексты по философии на английский, читая, при этом, в слух, я вынуждена выбирать или читать Канта или более углубленно изучаю материалы лекций из клуба. Поэтому Канта пока придется отложить, но с целью обязательно вернуться. Чистый разум, из которого берут свое начало все виды созерцаний, еще не факт, что только лично наш источник наблюдения. Может, кто-то еще вместе с нами через него наблюдает, почище нас. Это если допустить, что все души только часть большей всеобщей души (или разума), то кто там за чем через что наблюдает вообще вопрос неясный, но интересно само предположение. И еще у математики божественная природа, не как у человека, а вообще без примесей. Это если допустить все то, в чем Кант не сомневался

Поскольку я для медитации использую некоторые понятия из индуизма, как условные категории, чтобы было ее легче структурировать, то я решила уделить время более детальному изучению терминов, чтобы, заодно, лучше представлять себе картину мира древних индийских философов, включая Будду. Почитав про тонкие тела и их оболочки, в одной из которых есть прана, я вдруг отчетливо вспомнила архитектурную практику летом 1998-го года. Меня определили для этого в небольшую, но весьма уютную контору, в отдел Эльзе Петровне, или Эльвире, или Элеоноре. Она была черезвычайно рада, что я составляю ей компанию и активно делилась тогда уже своими воспоминаниями. Этническая немка, старше меня на несколько десятков лет, с такими живыми и выразительными голубыми глазами.

Она рассказывала про войну, про детство, про что-то еще. Помню что много забавного, но именно сегодня я впомнила ее рассказ про то как в послевоенный голод, когда ее семья жила на берегу моря, она нашла черепаху, когда ей казалось, что скоро наступит голодная смерть. И столько было радости в ее лице, когда она об этом рассказывала, что вообще не передать словами! Я очень любила тогда туда к ней ходить. Мне нравилась Эльвира (Эльза?) Петровна, практика, и вообще то лето. Сегодня вдруг возникло ощущение, что она совсем рядом и я испытывала чувство радости при этом. Теперь думаю, почему так, умерла она что ли? Но нет чувства трагедии, только радость. Вот как бы и за нее

Вчера выяснилось, что, все это время, Даниил не платил за чай и угощения к нему. Дело в том, что на стене комнаты, которая у нас и буфет и кухня, висит всегда листочек с ценами и коробочка для денег с прозрачной крышкой, стоит у всех на виду. Когда конфуз обнаружился, женщины, которые при этом присутствовали, просто посмеялись, вот, мужчинам нужно все объяснять подробно и буквально. Я подумала, но не сказала, что простота хуже воровства. Может, не только я

У нас в группе, на первом курсе, есть люди, которые, честно говоря, вызывают недоумение самим фактом того, что пришли учиться не печь хачапури, допустим, а философии. И они же самые большие любители задавать вопросы. Это женщина Юля и мужчина Даниил. Кроме того, что они просто косноязычные, они каждый раз тратят заметное время на то, чтобы сформулировать что бы то ни было. Будь то вопрос или ответ. Это все можно было, подумав о том, что с курса они никуда не уйдут и нужно учиться принимать их как есть, простить за сколько нибудь свидетельствующий о прогрессе, по мере обучения, результат. Но нет. Впросы все так же "в яблочко", про душу, про инопланетян, про веру в бога у философов. И уже не стараешься задумываться к чему они это спрашивают. Просто берут и спрашивают, хотя контекст лекции, мягко говоря, всегда о другом.

Научиться принимать Юлю, я почти уже смогла. Я поняла, что Юля человек хороший, просто ее жизнь складывалась именно таким образом, что она вот такая, но ей очень нужно именно в этот клуб. Думаю, что и Даниил человек хороший, но у него другое. Во-первых он мужчина, во-вторых он наполовину еврей и его привычка вставить в момент лекции в эфир хоть какую-то фразу, как бы включает иногда и называние каких-либо терминов из еврейских школ, допустим. Но сути это все равно не меняет.

То есть, для меня неинтеллигентный еврей, по прежнему, что-то небывалое в нашем городе, но когда непросто неинтеллигентный, но едва думающий мысли, вот это почти удар от мироздания, просто оплеуха привычному представлению, и, честно говоря, обида за наше еврейство. Даниил тренер, я не знаю по чему, а как-то раз говорил, что подрабатывает летом пионервожатым или спасателем. Человек-голем. И, конечно, пацык с района.

Я страюсь побороть свое высокомерие, как могу. Ведь все очень относительно. Есть же такие люди, профессора, доктора наук, уровня которых, я еще не достигаю, мягко говоря. Тут нет однозначного ответа, имею ли я право на это высокомерие. Думаю, что нет. Но это сильнее меня и я ничего не могу с собой поделать. Думаю, что Даниил понимает, что я отношусь к нему с неприязнью и, пожалуй, легче всего ее списать на какой-нибудь плохо скрываемый антисемитизм.

Но время идет и как-то весь остальной состав группы, а именно, женский, все теснее общается между собой, создали группу в вайбере, общий чат. Но видно, что Даниила туда брать не спешат, скорее предложат присоединиться туда Юле. Ведь за пределами сферы задавания ее таких важных вопросов, она просто непосредственный, любопытный ребенок, который не очень хорошо разговаривает. У нее у самой есть ребенок, семья. Нет, она не человек с ограниченными возможностями, как и Даниил. Но почему-то вот так. Мне и самой неприятна эта ситуация. Но как-то оно пойдет дальше, вперед и в какую-то одну сторону. Может, я и его научусь принимать таким какой он есть, без очевидного внутреннего содрогания

Однажды, неоплатонику Дамаскию приснились Деметра и Персефона, выходящие из публичного дома, весело икая и волоча уже не новое концертино по дороге, вдоль которой стояли гермы с надписями "Познай самого себя", "Помни о главном", "На кронос надейся, а сам не плошай". Игриво хохоча, они скрывались во тьме за поворотом, периодически оглядываясь, делая друг другу "страшные" глаза, и снова хохоча. Дамаский, хватая воздух ртом и открывая глаза навстречу утру, в недоумении пытался понять, что это было. И, наконец, понял свой сон. Это был упрек свыше, и именно ему. В том, что люди опошлили знания o высших началах, вместо того, чтобы использовать их верно и по назначению

Можно сказать, что встреча нового года у меня проходит частями числа с 15-го, и что не так важно что именно происходит, при создании вечеринок и тематических вечеров в клубе филососфии, как та атмосфера, которая у них, у нас, в итоге, получается :--)
Будь-то спектакль, который поставлен своими усилиями, столики заставленные вкуснейшими угощениями, которые готовили сами, немое кино с популярным у нас в городе тапером Александром Ивановым, лекция о символах Рождества, на которой можно сидеть в кресле-мешке с чашкой чая или просто общение с кем-нибудь в комнате, выполняющей роль буфета там.

В клубе, в последние две недели, все больше прикольных деталей, ассоциирующихся с рождеством и НГ. От люстры в виде рождественского венка до крошечных человечков в новогодних колпачках, карабкающихся по крошечной веревочной лестнице возле полок с книгами. И запах хвои и свечи в офигительных подсвечниках.

О символах Рождества и Нового года я узнала, если смотреть юнгианскую трактовку рождественских символов, то рождение младенца в начале года - символизирует нового тебя, когда ты делаешь не круг, но виток спирали, на новом уровне. Встречая Новый год, ты как бы проходишь через символические ворота, относительно которых понятно где до и где после, становишься лучше, преодолеваешь назревший кризис, который связан с тем что то, что уже заполучил не так радует как в начале, а чтобы придти к новому, нужно не бояться мечтать, и уметь это делать.

На последнем вечере были люди, которые просто пришли, прочитав объявление в фейсбуке. Клуб не закрытая территория, там всегда рады новым ученикам :--)

В Древней Греции считалось, по крайней мере, философами, что философия нужна для того, чтобы человек состоялся как человек. Термин переводится как "любовь к мудрости". При этом, в полной мере, мудрость была едва ли достижима, но направление, в котором двигаться, помогали определить философы. Несмотря на понятие о всеобщем благе у большинства, философия должна была научить жить правильно, приближаясь к высшему началу. Как я понимаю, всеобщее благо было не тождественно и добродетели, хотя иногда с ней совпадало. И, в этом случае, философы оказывались добродетельнее всех

Сократ и сам не был приятным человеком, но к нему тянулись люди. Люди делились на тех, кого Сократ уже допек и на философов. Особенно философией увлекалась тогда молодежь, что очень беспокоило родителей. Как-то само собой появилось в этом контексте слово "Развращает". Это и определило приговор. Дельфийская пифия назвала Сократа мудрейшим из людей, хотя сам он утверждал, что это не так. Но непочтение к богам пришили так же к делу. В Греции мудрость богов была несравнимо выше мудрости людей, которой, возможно, и вовсе не было

Из немногих известных фактов о Сократе есть такой, что его била жена, но он не жаловался. Как и в случае отравления цикутой, он не бежал от неприятной ситуации, а выдерживал ее с честью. Это было очень по-гречески. Например, мужество - это знание того, чего нужно, а чего не нужно бояться. Если знаешь, уже мужественный. Каждый человек поступает, исходя из своего понятия о благе, поэтому плохих поступков в Греции не существует. Грамоте учили или аристократов или рабов. Платон не был ни тем, ни другим. Но грамотные философы свои самые ценные идеи предпочитали передавать в устной форме, а не записывать. Не было понятия "совесть", но было "общее благо". Тогда понятно, почему в Древнем Риме утверждали, что слову грека нельзя верить. Другая эпоха, другие добродетели

Про кастовую систему в Индии узнала, что если ты даже шудра, то все равно ты каста, а не какой-нибудь асур, вне религии вообще.

Излагая учения тибетских школ, Елена Блаватская как бы предупреждает: Не путайте огни вожделения с этапами истинного духовного развития, великий соблазнитель Мара подстерегает на каждом углу невинную душу ступившего на путь истинный!

До знакомства с Сократом, Платон философией не интересовался, писал стихи, мечтал стать военным, показывал акробатические номера.

Конфуций в 50 лет познал волю неба, а в 60 научился отличать ложь от правды. А других учил отличать Человека-благородного от человека-маленького. Человек благородный испытывает страх перед велением неба, великими людьми, словами мудрых. Требования предъявляет к себе. Неважный поступок компенсирует делами. Заботится о государстве. Спокоен. Приветлив. Человек-маленький ничего не понимает и поэтому ничего не боится, требования предъявляет к другим. Заботится о своей выгоде. Неважный поступок заговаривает словами, забалтывает. Беспокоится все время о чем-то. И как-то неприветлив совсем. А еще в Китае правитель страны считался отцом подданных, и подданые служат ему как родному

Дхарма - это такой набор правильных действий помноженный на особенности лично твоего индивидуального пути, в релуьтате выполения которого, ты не только начинаешь врубаться как поступать еще более правильно, а и в конце получаешь просветление в комплекте с избавлением от бесконечных перерождений, потому что любое рождение в сравнении с любым просветлением это все равно что веселые конкурсы и пение колядок в неотапливаемом темном подвале против поездки в самую респектабельную часть Лондона на Рождество. Все, что во время прохождения Дхармы сделано, складывается в специальный мешочек, по итогам чего тебе Карма выходит. И только в Новой Зеландии Новый год празднуют дважды. Сначала со всеми, а потом еще Летом, когда у них может случиться снег

Древние греки, оказывается, больше поклонялись Дионису чем Зевсу. Бог мистического энтузиазма дает возможность человеку забыться в страсти, потеряв над собой контроль. Но многим тогда это виделось доказательством существования души вне тела. Человек, при этом, как бы отождествляется со вселенной и для него исчезает различие между жизнью и смертью.

Даже сам Зевс был подвластен страстям вполне человеческим. То влюблен в родную мать, то в родную сестродочь от родной матери. Мятежный и ищущий бури. А Дионис мог бы вполне занять его место, пока то одно, то другое, но не срослось.
Дионис периодически умирал, а Зевс помогал ему рождаться. Например так: "В положенное время Зевс родил Диониса, распустив швы не бедре, а потом отдал Диониса через Гермеса на воспитание нисейским нимфам или сестре Семелы Ино. Возможно, слово «Дионис» означает «хромота Зевса», ибо бог, вероятно, хромал, вынашивая ребенка в бедре. Роль акушера в этих необычных родах играл Гермес".
Имевшие дело с Дионисом иногда сходили с ума и убивали кого-нибудь в приступах безумия.

Похоже, влияние Аполлона на простых смертных было несколько слабее. Но, в последствии, этих двух богов выделили как символизирующих два начала в человеке. Аполлоническое и дионисийское.

Римское имя Диониса - Вакх, но почему-то Диониса изображают так как и надлежит божеству достойному быть верховным, а Вакха всегда безобразно разжиревшим пьяницей, не способным контролировать мочеиспускания своей свиты. Свиное отбивное и тазик оливье смотрелись бы в таких картинах весьма органично, на мой взгляд.

В честь Диониса устраивали оргии, но так же, и священный брак. И более или менее понятными кажутся причины энтузиазма

Египтяне верили, что люди это слезы богов пролитые на Землю, а их родина небо.

А греки в реинкарнацию. Каждой отдельно взятой душе на отдых отводится приблизительно 800 лет, считали они.

Троица Брахма, Вишну, Шива. Один все создал и спит, откроет глаза - пора создавать новое, когда Шива разрушил. Пока Брахма спит, Вишну следит за порядком.

Пандавы противостояли каурабам. Как страх противостоит мужеству, как любовь смерти и дисциплина капризам. Но пандавов, олицетворяющих высшее в человеке, всего пять, а каурабов сто. По двадцать на одного

Я сначала узнала, что у нас в городе есть курсы философии, расчитанные на любой исходный уровень, потом, что это всемирная организация «Новый Акрополь», действующая с 1957 года и основанная Хорхе Леваргой, потом я узнала, что российские журналисты причисляют эту организацию к одной из наиболее опасных тоталитарных сект, хотя эта организация не имеет отношения к религии, и другие российские журналисты на этом факте настаивают, но сначала я купила абонемент на месячный курс и послушала первую лекцию. При том, что третьи российские религиеведы и журналисты причисляют «Новый Акрополь» к прикрывающимся философией организациям именно фашисткого толка, лекцию проводила очень милая девушка излучающая позитив и рассказывающая как важно было для занимающихся философией древних людей раскрыть в себе свой потенциал и помочь всем желающим совершенствовать свое тело, душу, а так же дух, будь то индусы, египтяне, греки, шумеры или римляне. Если человек не готов идти по пути развития то, пусть пребывает в покое, если готов, то у любого есть шанс, у шумера, египтянина, римлянина, иудея и т. д. Будут ли рассказывать на курсе о философии в контексте израильской культуры? Наверное, врядли много, но что-то войдет в курс наверняка.

О превосходстве одних народов над другими речи не шло совсем и как теперь сможет идти, если римлянин, иудей, шумер, китаец и т. д. ?